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有些生活中的落魄者并不认为自己缺乏志向，甚至觉得自己野心挺大的，因为他们做“白日梦”时，曾经想象过自己成为巨富乃至当皇上。可是正因为想得太多，反而没有志向。人生只需要一个目标，目标太多，不是野心，而是心野。那就会像西汉王充所说：“志向不定，空忙一生。”

这里把志向和野心混为一谈，其原因在于，任何人立定志向时，并不是已经接近人生目标，而是差得太远，所需条件根本不具备，如果他把志向讲出来，别人一定会大笑他有野心。其实志向和野心并无两样，都是追求未来，不满足于现状。

那么，真正是志向或野心是什么呢？韩褐子的话可以作为答案。有一次，他要过河，船夫对他说：“人们从这儿过河，都祈求河神保佑一帆风顺，您为什么不向河神祷告呢？”

韩褐子对此说不以为然。船夫将船划到河中间，船就旋转起来。船夫说:“刚才我已告诉过您了，您不听我的劝告，现在船到河中打旋，很危险了。您是不是已经准备好了脱掉衣服下水游泳？”

韩褐子说出了两句名言: “吾不为人之恶我而改吾志，不为我将死而改吾义。”意思是：我不会因为别人讨厌我就改变我的志向，我不会因为我快要死了就改变我的原则。

他话音刚落，船就走得平稳起来。韩褐子道:“《诗经》说:‘茂密的葛藤，蔓延到树梢。和悦的君子，依正道求福。’连鬼神都不违正道，何况人呢？”

韩褐子的话可谓说出了至理：不因别人的态度而改变，不因境遇的顺逆而改变，并且坚持依正道求福，这才是真正的志向。

立定志向后，等于人生只有一个地方是自己想要去的，就不会对其他机会左顾右盼，也不会为眼前的障碍所迷惑，能够一心一意地向目标出发。

但是，鲲化为鹏，并非易事，需要长期的准备才行。在这方面，东西方的成功之道也是完全一致的。

我们先看一个东方的例子：春秋贤士宁越原先是中牟地方一个农民，他觉得耕田种地太辛苦了，就向朋友请教说：“怎样做才能摆脱这种苦差使呢？”

朋友说：“最好的办法是读书。读二十年书就可以达到目的了。”

宁越说：“我想用十五年实现这个目标。别人休息，我不休息；别人睡觉，我不睡觉。”

苦读十五年后，宁越因学识渊博，被周威公聘为老师。

宁越的起点并不高，但能够持之以恒地学习，最后成为天子的老师，这就应了一句西方名言：机会属于有准备的人。

我们再来看一个西方的例子。美国企业家保罗·道密尔曾自豪地说：“我没有做过一次赔钱的交易，也没有一次失败的经营。”他为什么有此功力呢？靠的还是耐心的“沉潜”。1945年，当21岁的保罗·道密尔从匈牙利流亡到美国时，身上只剩下5美分，而且没有—技之长。他所拥有的，只是一个发财的梦想。他决心尽快学会成为一个大老板需要的各种技能。

刚到美国18个月，道密尔换了15份工作。每次从事的工作性质都不同。对任何一项工作，无论是做机修工还是搬运工，他都认真对待，决不马虎。不过，一旦他对这项工作的技能完全掌握，马上就跳槽。因为他不愿在自己熟悉的事情上浪费时间。

两年后，一位老板看中了他的才干和敬业精神，决定把整个工厂交给他管理。道密尔做了经理后，将老板的工厂管理得很好，他自己的收入也非常可观。可是半年后，他突然向老板提出辞呈，跳槽到一家日用杂品厂当了推销员。他认为，要成为一流商人，只有企业管理经验是不够的，还必须熟悉市场，了解顾客的需求。推销无疑是一份最接近顾客的工作。

经过几年的“修炼”，道密尔对自己的才能充满了自信。他买下一家濒临倒闭的工艺品厂，经过一番整顿，很快使它起死回生，成为一家赢利状况极佳的企业。其后，他再接再厉，买下一家又一家破产企业，并像个包治百病的神医似的，使它们重焕生机。他的财富也像雨季的河流一样，迅速飞涨。后来，有人向功成名就的道密尔探询成功之道，他说：“别人经营失败的生意，接过来后容易找出失败的原因。因为缺陷比较明显，只要把那些缺点改正过来，自然就赚钱了。”

但是，别人之所以失败，就是因为看不出失败的原因。即使缺陷再明显，他们也以为这是自己的强项，直到倒闭了还以为是运气不好。道密尔能看出要点所在，说明他的眼力非凡。而他的眼力却是长期修炼出来的。

所以说，大鹏“怒而飞，其翼若垂天之云”的豪情固然令人羡慕，当条件不成熟时，还需要像鲲在北海沉潜的耐心。