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十二岁出家，参学七、八年后，青年星云第一次回到家乡，他立刻赶去看经常思念的外婆。回忆当时的情景，他说：

“当时已经抗战胜利，回到家里，外婆正坐在一棵树下做针线，我坐在他的旁边，不由忆起儿时的情形，心想：外婆的功夫是肚子能发出巨响，但是几年来，我遍参不少才德兼备的高僧大德，却不曾听说肚子会叫的，今天要藉此机会向外婆说法。于是，我打开话题说：‘外婆！您的肚子还会发出响声吗？’

‘这种功夫怎么可以缺少呢？’老人家信心十足的回答。

‘这叫肚子的叫声，究竟有什么用呢？譬如汽车的引擎、飞机起飞的声音，比起您肚子的声音还大，它们也只不过是机器发动的声音而已。您肚子的声音对于人类的道德，并不能提升；对于生死的解脱，并没有助益！我在外参学，见过不少有修行的高僧，可是从没有人肚会叫的的呀！’

年过古稀之龄的老外婆，听了之后，很严肃的楞了半天，才说：

‘那么，修行应该怎样才正确呢？’

‘修行应该从人格的完成、道德的增长做起：修行是明心见性的功夫，而不在于肚子是否能发出声音。’

她听了这一席话之后，以慈祥的眼光，静静的注视我良久，但是我的心里却难过起来。唉！老人家勤奋修行了数十年，甚至修练到具有异人功夫的境地。肚子会叫，对生命的升华虽然于事无补，但是因此使她对宗教产生坚定的信仰，是不容否认的。我这一番话，使她对自己数十年的修持，产生了动摇，失去了信心。我看她若有所失的样子，实在于心不忍，后来虽然又谈了不少话，但是外婆那怅然若失的神情，至今犹存脑际。就在那一天，她当面嘱咐我：她过世以后的百年大事，儿媳不得过问，一切交给我处理。外婆在她有生之年，最后仍然选择了正确的信仰。”

没有想到，过了不久就到台湾，星云不但没有机会处理外婆的百年大事，甚至外婆过世时，都不在身边。一想到这里，他就感到深深的歉疚，但是想到外婆修行数十年，听到“修行应该从人格的完成、道德的增长做起：修行是明心见性的功夫，而不在于肚子是否能发出声音”，立刻若有所悟，在深深的歉疚之余，也有些许安慰。