佛商网

这是一九八五年，父亲过世的情景。接下来，佛光山的寺务监院为父亲协办佛事，由头到尾，全心全力。依淳法师在为父亲诵《金刚经》时，甚至过度劳累，不支倒地，休息片刻，又坚持继续诵经，令我们感动不已。

在我的笔记里，记载了这些法师的名号；宗忍、慧军、依忍、依果、依淳、慧开、慧德……还有一些不知名的法师，他们共同的名号是“佛光山的法师”，是星云大师的弟子。当时他们的威仪细行，都在我们那素朴的乡间带来无比的影响，大家众口交赞：“佛光山的师父实在有够赞！”他们带来佛教的法会仪理，光时庄严，也使乡人震憾不已，一辈年老的长辈纷纷预约：“我死的时候，也要请佛光山的法师来念经！”

十年之后，我的母亲过世，也是请佛光山的法师来办佛事。住持心定法师来拈香，母亲最后一场“三时系念”的佛事，来参加的法师有二十六位。乡人问我：“你和佛光山有什么特别的关系？”我说：“并没有什么特别关系，我只能说是星云大师的百万弟子之一，十年前，他们来帮我父亲办佛事时，我甚至还没有皈依大师呢？”

佛光山的法师为我的父母亲做佛事，使我感念不已，在佛前发愿；愿永远做星云大师的弟子，永远护持佛光山，永远护持佛教！

我知道，佛光山为弟子做佛事，并非特例，好友简志忠的尊翁过世，星云大师慨然出借台北道场，办了一场无比庄严的佛事，大师还亲临法会说法，并安慰家属，使参加的人都非常感动。国策顾问黄越绥会后跑来对我说：“我死的时候，如果法会这么庄严，我死也瞑目了！”

星云大师一九九五年在菲律宾讲经，有一天听说吴伯雄的父亲吴鸿麟老先生过世，即刻赶回台湾，参加吴老先生的告别式。这并非吴伯雄位高权重，而是吴伯雄是师父的爱徒，他们还有一段特殊的因缘。星云大师初来台湾时，向户政机关办户口，依当时规定必须持有入境台湾的“入境证”，正为缺少入境证烦恼，时任省议员的吴鸿麟出面帮忙，使几个没有入境证的僧青年得以办户口。后来星云大师受诬入狱，吴老先生也四处奔走搭救，令师父感念终身。

在星云大师记忆的匣子里，这样的故事顺手拈来都使人动容。不论有缘无缘，他总是尽力的奉献，并在最关键的时刻与人结缘。因为自己是宗教师，对“生死大事”深有体会，对信徒的往生、对信徒父母的去世，师父也特别重视。