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最让我们感动的，是师父即使在生命的生死一线之间，也能不失正念、心怀众生，对人间佛教有更深的体会。在手术台上与疗养室中，大师把这些体会一一写下，称为“人间晓语”：

一、不知是福

开过刀，很多人非常关心的问我：

“伤口痛不痛？”

“不痛，一点都不痛！”

“随便割破一小块皮都很痛，腿上划开了五十几公分的伤口，割断了静脉，又锯开了胸腔骨……这一切，难道真的不痛吗？”

“因为，痛的时候我不知道啊！尤其我一生最怕插管子这类的东西，在恢复室二十四小时，总共插了七、八根管子。但，等我知道的时候，管子已经拿掉了！”

张燕医师为我“开心”那一段时间，对我来说，是个全然的“不知”。人间许多事情，在你“不知”的时候，便没有所谓的“痛苦”。

这时候我领悟到世间的许多苦恼，都是从“知道”来的。人的一生，许多痛苦都是经由见闻觉知，把“痛苦”这种讯息送入心中，由于“我执”而成为“自我刑罚”。譬如：见到一个仇人，看见不悦、哀伤的情景，一瞬间的事情，往往刻下一生痛苦的记忆。听见了一句毁谤、冤屈的话，听见了不幸的消息，从此陷入悲伤的泥沼，难以自拨。

尤其还有另一种情形：你看了不该看的事情、听了不该听的话，你知道了一些不该知道的机密，如：为秦始皇造墓，墓地完成了，这些参与造墓的人也从此失去了消息。为过去的宫延建造机密宝库，等到库房完成，这些人成了“知者有罪”。世间许多事情，因为你“知道”了，才惹祸上身。

“不知”，有时是一种幸福；“不知”是世间的另一种美。

这种“不知哲学”，乃是人间佛教的要点之一。

二、功能特异

我开始做深呼吸训练的第一次，吸一口气，显示器直上四五00Ml的顶点，护士小姐惊异之下，问我是不是有些“特异功能”？是不是深谙“吐纳”之术？

我没有特异功能，也没有吐纳之术。

但是我回想起少年出家至今，从早晚课诵到各种佛事，处处都需要诵经，我每次都很用心用力的念诵。到后来一口气可以诵完一卷《般若心经》，一口气可以诵完一卷大悲咒。

出声诵念经咒可以养气，气足而力充，气足而寿长。“气”和“力”有着密切的关系。所谓的：“佛靠一炷香，人靠一口气。”先要能长“气”，然后而能生“力”。

这种“功能”，并无“特异”之处，只是平时、平常多一分的用心用力而已，这也是人间佛教修行的特色之一。

三、生命时钟

从恢复室来到了加护病房，醒来之后的第一个知觉：我看见了墙上的一面钟，指针是六点。

我闭上了眼睛，良久，睁眼看一下钟，才六点零五分。

我又闭上了眼睛、好久、好久，好像过了几天，再眼开眼睛看钟，才六点十分。

时钟好美，时钟好可爱。由于时钟上面秒与分钟明显的移动，它们证明着我的存在、证明我与这世界有着关联。指针的移动，使我心安！这面时钟，在这一刻，对我来说就是整个的世界、整个的生命。

这些年来，我环绕着世界几次了，多少的山川美景，多少的名胜古迹，我无暇访游，也无意观赏，谁知在这特别的时刻，一面时钟胜过山河大地，真是“一沙一世界、一叶一如来。”

人间，如果没有“时间”这样东西，痛苦、忧伤、烦恼永远不会过去，既没有未来，也没有希望。人间佛教要能在“时间”这种深邃又平凡的事情上去参悟：迷惑的时候，时间会使你失去一切；了悟之后，时间就是你的一切。

四、我要回家

我在加护病房的第二个知觉就是：“我要回家！”

好不容易，等到医生来了，我赶快告诉医生说：

“我要下床！”

“我要回家！”说完，我自己也觉得茫然。我生病住院，回家？回到哪一个家呢？

对了！回家，就是回到我与徒弟们朝夕生活的佛光山。山上的一草一木、每一栋建筑，都是我熟悉的。我与徒众们互相嘘寒问暖、互相关怀，但是我们之间不需要刻意的客套。

记得小时候在外面受了委屈、摔跤了，往往哭着说：“我要回家！”

现在我开刀住院了，身心都有几分不适应，就像小时候在外面受了委屈了一样。

原来“家”就是安全、和平、温馨、关怀的地方，只要一回到家，天天的烦恼、委屈，立即消失了！

“家”对于人生，是多么重要的一个地方。

我们提倡人间佛教，首先要注重维护每一个人的家庭幸福，才能谈到开展人间的净土。目前社会上问题丛生，往往都是肇因于家庭。

人间佛教的要点：首先要建立幸福的家庭生活，然后能贡献于国家、社会、全人类。

五、忍辱可度

我在复健跑步的时候，氧气每次都是从九十七、八开始，逐渐上升至一百，与一般人渐次下降相反。护理人员问我，是不是练过气功，或是练过什么少林功夫？

我没有练过气功，也没有少林功夫，但是有一点“佛光功夫”。

记得我十二岁出家当沙弥，十五岁受戒，头盖骨燃得凹了下去，同时也失去了记忆。当时许多老师、师兄、同学，常常指着我的鼻子骂我：

“你要有出息哦，太阳都从西边出来了！”我没有难过、没有怨天尤人，也没有自怨自艾。因为我当下承担了这句话。

我心想，有没有出息，并不争于一时分辩，时间会给我力量，二十年、三十年后，谁知道呢？“总有一天”我会突破自己，走出自己的路来的！

现在回过头来想想，当年是什么给我这些承担的力量呢？是佛法。虽然当时还不懂得什么生忍、法忍、无生法忍，至少还懂得“忍辱波罗密”。所谓“波罗蜜”就是“度”的意思。忍辱可以“度”过烦恼，忍辱可以“度”过伤害，忍辱可以“度”过挫折。

由于我从小就善于接受，而且能于“转化”，可以将烦恼转化成力量，由此养成内心越挫越勇，发挥到体能上，也可以越走越有力量，这也是人间佛教修行的重点。生活中，时时都有相反的挫力，可以令人懊恼，也可以令人增长力气。希望每个人心中都有这样的“佛光转化器”，时时都能在生活中练习转化。开发潜能也就是这样来的！

我也鼓励天下所有患病的人，身体上的疾病比较免不了，而每个人的病情轻重不一，但是千万不要让自己的心灵生病，心中有病，生理上的病会更加严重，甚至难以挽回可贵的健康。也不要对生命、前途气馁，再苦的事情，时间都会公平的推动它、冲淡它！