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在星云大师的心里，人间是一体的，也是一个循环。不只自己好，别人也好，才会越来越好，如果有一个不好，人间就不会成为净土。

“我十岁的时候，日本人打到扬州，整个城里炮火连天、死尸遍地，我经常睡在死人堆地，眼看着倒下去的、死在路边的人，心里总想着，生命何辜呀！二十三岁到台湾，沿路看到许多死尸，心里也想着；生命何辜呀！生命是多么宝贵，死是多么惨的事！这些人不该死，如果佛法真的遍照人间，许多悲惨的事不会发生呀！”

以人为本，创造一个人本、人道、人文的人间世界，有了这样的存心，许多的想法就会改变，许多的观念也会创新。

星云大师说：“以前有很多信徒为了佛教，出钱出力，出家人就会说：‘感谢你呀！将来阿弥陀佛一定会接引你到西方极乐世界。’我总想；为什么要等到死后才到西方呢？二十几年前，我就在佛光山盖了佛光精舍，奉养一些曾经对佛教有贡献的人，供他们免费吃住，直到终老。老了住在佛光山的极乐世界，死了再去西方极乐界，不是更好吗？”

人间四大苦是生、老、病、死，对四大苦的拔苦与乐正是慈悲。为了生之救济，星云大师最先创立的是育幼园，幼稚园，然后办了中学（普门中学）和大学（佛光大学），并且编辑杂志、出版书籍、发行报纸、开办电视频道……为了老的安养，办了佛光精舍；为了病的照顾，办了云水医院；为了死的安奉，办了万寿园玫瑰陵。

“像以前在中国佛教会里，有几位老人对佛教很有贡献，如赵茂林在监狱弘法二十多年，三湘才子张剑芬写了许多佛教的文章，还有冯永桢居士，许多对佛教发心出力的人。我心里想；将来我有能力，就代替佛教来报答你们，后来我接他们到‘佛光精舍’直到终老，现在他们的牌位还安奉在万寿园里。还有，内政部次长王平的夫人，早年读到我的著作《无声息的歌唱》，大为感动，买了一千本送人，后来他老了，晚景凄凉、无人奉养，我为了知遇之恩，把她接到佛光山精舍，住了二十几年，直到往生。像卜少夫、续伯雄、欧阳醇，死后家属来找我，希望在佛光山安奉，我说没问题。这些都是对文化有贡献的人，佛光山给他们一个灵位有什么问题呢？”