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不久之前，星云大师把他生平重要的观点与理念录成有声书，书名是《有情有义》，这出乎许多人的意料。出家人把自己的生平定位为“情义盎然的一生”，这也算是古往今来的第一人了！

大师说：“我原本只是扬州地方的一个小沙弥，从扬州到台湾，充其量是一个平凡的大陆和尚，但是因缘汇聚，如今有数千名入室弟子分散世界各地、无数皈依的弟子在各行各业、在国内国外都办了大学、有数百个分别院和机构都在全世界做着奉献的工作……这绝对不是星云一人之力，而是遇到了无数有缘人，展现了‘有情有义’的人生！”

确实，如果常在佛光山派下道场进出的人，就会发现不只是出家弟子，连在家居士都是跟随师父数十年如一日。他们受了师父的情义感动，并以有情有义来回报，最后形成了一个巨大的善的循环。所以，佛光山虽然是清修的丛林道场，也是一个有情有义的世界。

有一次，听星云大师谈起少年在丛林里的故事，使我深受感动，，想到从林中的高僧也有情义丰盛的一面：

“我十五岁受戒时，母亲跋山涉水来探望我，住在女众的寮房，我趁着晚自习的时间，到女众寮房与母亲会面。一直谈到开大静的时间，母亲仍然依依不舍、泪流满面，我只好留下来安慰她。

第二天，纠察师向女众戒坛的开堂和尚月基法师报告没有回寮就寝，这在寺院里非常严重的事，是可以被迁单开除的。我为了安慰伤心的母亲，竟完全忘记了事情的严重性，我心想：这下惨了！

没有想到，月基法师当众回答说：‘他昨晚在我的寮房里呀！’”

纠察师听了，无放可说，我也因此没有受到处罚。当时我只是一名小沙弥，月基法师可以按规定开除我，但他知道母子的情义，因此为我机智解危，令我感戴莫名。我想‘俗情不比僧情浓’，出家人的‘有情有义’甚至胜过世俗有求有取的感情。”

为了这一次情义，一九五四年，星云听到月基法师在香港无人接济，想尽办法把他迎接来台。这一年，正好高雄佛教堂落成，星云推他担任住持。后来，月基法师晚年多病，星云几次半夜送他就医，付费照顾，直到终老。月基法师过世后，星云亲自将他的骨灰送回楼霞山寺，还为他建塔安奉。

从这件少年时代的小事，就可以看到大师“有情有义”的风范，也可以看到他一生都实践的“滴水之恩，涌泉以报”的思想。弟子们听到他和月基法师的往事，鲜少不动容的，但师父总是云淡风轻的说：

“我只不过是将当年那份报恩‘情’的心思，铭记在方寸之间，不敢稍忘，并且付诸实践行动，成为有始有终的道‘义’罢了。”