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一千两百年后，另一位扬州大师星云，高举人间佛教的大旗，对五明之学也都深入研究、不排斥世间的学问。

在建筑方面，星云无师自通，他率着弟子一铲一锹盖起了佛光山，成为世间性的道场。不论从结构、设计、艺术方面，都达到了很高的境界，经过无数风雨的洗礼、地震的考验，依然屹立不摇。

他在一九八八年建成的美国西来寺，被“生活”杂志形容为“美国的紫禁城”、“西半球第一大寺”。他于一九九五年在澳洲建成的南天寺，是南半球第一大寺，被称为“南半球的天堂”。他于一九九六年完成第一期工程的南非南华寺，是非洲第一座大乘佛寺。他于二000年完成荷兰“佛光山”是欧洲最大的佛寺。自此，在二十世纪未，星云完成了亚、美、澳、非、欧共一百多座寺院，不论从建筑、雕刻、美学，都臻于完美，影响范围之广大深远，犹胜过扬州前辈鉴真。

在文学艺术方面，星云大师最早就是以文学著作见长，着俐逾千万字。他不断的创办杂志、出版社，并且出刊报纸，所到之处，必设艺术馆与图书馆，还不间断的以电视、广播私法，他的弟子中能文善艺者更是不计其数。星云大师还创下许多文化艺术的第一，出版第一本佛教精装书《释迦牟尼传》、发行第一套佛教唱片、推动第一套佛教的教科书“佛光教科书”……他主持的《佛光大藏经》、《佛光大辞典》、《普门学报》、《中国佛教学术论典》……不但早就带来广大的影响，势必会与时俱进，有更长远的影响。

星云大师甚至创办了美国西来大学、嘉义南华大学、宜兰佛光大学，以及筹备中的三峡徒大学和武汉的弘道大学。一般宗教团体数十年之力，能办一所大学已经很了不起，星云却办了这么多所，还办了许多佛学院、高中、高职，在教育上带上的影响，不逊于历史上任何上位伟大的宗教师。

在人间生活方面，星云大师说著作所涉及的范围之宽广，令人叹为观止。不论是佛法世法，信手拈来都是智慧；不论是衣食住行，或情感心灵，乃至革新创见，弹指而出即是机锋，是人间佛教真正的实践者、弘扬者。他这些思想的种子早就散播到全世界，千百年后，发芽、茁壮、开花、结果，必能使人间佛法与时俱盛，成为人类的主流价值。

当代的历史学家康德刚曾斩钉截铁的如此评述：“积数年之深入观察与普遍访问，余知肩荷此项天降之大任，为今世佛教开五百年之新运者，‘佛光宗’开山之祖星云大师外，不做第二人想。”

四川大学佛学教授陈兵甚至认为，星云大师是“正法重辉的曙光”。他说：

“从弘法愿力、革新创意、经营才干、辉煌业绩及与时俱进的精神来看，星云大师起码可称佛教史上‘千年来一人’。末法苍茫之际，厄难重重的中国佛教界，能出此等伟人，亦佛法之一大不可思议，乃我等炎黄子孙的一大荣耀。”

千年前，扬州出了鉴真；千年后，扬州出了星云。鉴真与星云是扬州人，却不只属于扬州，而是属于世界的。他们岂只是炎黄子孙荣耀而已？人间依然十万尘，佛光已过三千界，他们的千年接棒，已使整个世界笼罩在佛光之中。