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　　宋朝卫仲达在朝中当官，平平庸庸，虽无大功，亦无大过。但在其30多岁时就去了地府。阎罗王会对每个死者评判生前功过，于是让判官把卫仲达一生造作善恶的案卷拿出来考量。结果可不得了，卫仲达作恶的案卷几乎摆满了整个大殿，而行善的案卷只有薄薄的一册，见此情形，阎罗王很是愤怒，摆明了卫仲达是个十足恶人。但善恶评判不以数量决定，判官在天平上对其善恶案卷进行称量，结果竟然是善卷稍重，而他作恶案卷反而比较轻，阎罗王的脸色也随之有所缓和。

　　这让座下的卫仲达困惑不已：我才30多岁，怎会做了那么多坏事？不至于吧！阎罗王就告诉他：“造业并不是说你非得实施了一件坏事，只要你心里动了坏的念头，那么案卷中就会有所记载。”也就是说凡人只要起心动念，即使没有行为，也会记录在册。

　　原来如此。卫仲达又问：“那薄薄的一册善事又是什么呢？”“只是一个奏折而已，就是你劝导皇帝不要大兴土木。”“哦，是三山石桥，”卫仲达回忆起来：“我虽然劝诫皇帝不要劳民伤财，可是他没有采纳我的建议，怎么会有这么重的分量？”阎罗王叹了口气说：“你当时的进谏不是出于私利，而是出于诚心，是为天下苍生请命，所以分量沉重。如果皇帝听了你的谏言，你的功德福报就会更大，这份善卷也就会更重。”

　　所以，为人当自律，既不可动邪念，更不可行妄为。虽然没有真正的神明在三尺之上，但人生活中却需求有自律的人格，古人为求人心向善而认为有神明存在，虽然迷信却不荒唐。

　　清末，一位举人进京赶考，遇上大雪封路，只好寄居客栈择日而行。但大雪连绵不断，数日不停，举人不能出门，只好在客栈逗留，消磨时日。偏偏开这家客栈的老板娘是个年轻貌美的寡妇，孤男寡女，天天对望，难免动了情愫念头。这天，举人终于按捺不住，直接到了女人的房前，在他要抬手敲门之时犯起了思量：这是不道德的吧，如果自己是状元之命，犯此罪行恐怕会被天庭除名的。于是又折回去了。他虽然想坚持操守，却又不能完全控制自己，如此反复折腾了好几次。而那边的老板娘也是欲说还休，犹犹豫豫。就在此时，他们听得空中有人破口大骂：“你们两个人到底想怎么样，害得本座把功过簿画得乱七八糟！”随后就甩下一本册子。二人打开一看，原来是本“功过簿”。举人名字旁边，一边写的是今科状元，下边又写了犯淫革名，然后又是今科状元和犯淫革名的重复；而女人名字后则是生前守节、死后升天，和生前犯淫、打入地狱的反复。两人看后心神一凛，各自安生回房，再也不敢妄动他念。