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我有位艺术家朋友已经远离家乡近四十年。他告诉我，每当他想念母亲时，就会看著自己的手，这样心情就会好一些。
　　他母亲是个传统越南妇女，只认识几个中国字，从来没学过西方哲学或科学。在他离开越南前，母亲拉著他的手告诉他：“我的孩子，当你想念我时，记得看著自己的手，你就会马上看见我。”
　　这些简单而真诚的话语是多么有力呀！这四十年来，他已经无数次地凝视著自己的手了。
　　他与母亲之间的连系，并不只表现在遗传上的神似，她的精神、希望和生命也在他身上显现。我知道这位朋友在禅修，但不知他是否选择“凝视你自己的手”来做为参公案的主题。
　　禅观这个主题能让他的修行提升不少。他能经由凝视自己的手，深刻融入无始无终的实相。他将能看清自己生前与死后的千万世代，实际上都是他自己。回溯无法记忆的远古直到现在，他的生命从未中断过，他的手也一直在那儿，是一个无始无终的实相。
　　他能够认出自己五亿年前和五亿年後的“真实面貌”。他不仅沿著时间之流的生命进化树开枝散叶，还存在于万物相互依存的复杂关系网络中。因此，他身体里的每个细胞也都跟他一样，从生死的束缚中解脱。
　　在这个例子里，参详“凝视你自己的手”这则公案，就会比白隐禅师提出“只手之声”④的公案，更能有深刻的体悟。
　　去年夏天，侄女从美国来看探访我，我给她“凝视你的手”当做禅宗公案让她参究，并且告诉她，在道场旁山丘上的每一颗小卵石、每一片叶子、每一只毛虫，都会呈现在她手中。