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垂眸回首望禅悦

白云游飘见故人

泪如大海洗碧天

清风草衣鸟长鸣

修行者的脚下，白云悠闲自在。踏遍了，世界的山川大地。游历了，世界的四海异景。行往的来回，没有找到自己的家。行往的游走，与自己的家迎面而过。在行往来回古径的小路上与小鸟同道，与鲜花相遇，与清风相随。在那同道为伴的小鸟，示现禅意的心灵之音。让那相遇的鲜花，供养在诸佛的灵山世界。让那相随的清风，伴我们修行的经历，走进我们梦中的摇篮，来见證我们成道的因缘。这是每一个修行者，都应该拥有的自信。只有拥有自信的因缘，离成道的缘分也就越来越近。把同道的小鸟，相遇的鲜花，相随的清风，共融在禅悦的法相中，共融在外面的世界中。激历起我们大家，修行精进不退的共道。在那精进共道的高山天脉之上，修行者拖着似累非累的身心，双眸微垂内窥心灵中昇起的法喜世界。把那似累非累疲惫的身心，打破得是那粉尘末扬，流露出灵山美妙清严的圣境。山河变了，小鸟变了，花草变了，一切在蜕变得禅悦法喜中“得以成就”。这就是你我的本来，你我的根本，你我不变的真如世界。在真如中心灵昇起了我的那轮明月，照亮了我内心和外在的世界，回到了我原来的家园故土，也看到了轮回中不同的故乡。

在那相同而又不一的人世界，温馨是一种苦，也是一种伤。偶尔看见那世界的繁华，也是那镜中花月。所以佛陀在这个沉沦而贪婪的人世界，从定中而起昇法王宝座。以一大因缘慈护之心，讲述那圆满一叶法教也就是三藏圣教，和那还有一片没有讲没有说的森林法教。以此众诸法教，皆在我们的心性中储藏，不得而开启，不得而发掘。因为此界众生喜好七情六欲，其尔贪婪成性，并且深享此界快乐，所以难得入此宝藏取其宝源。只好在那贪婪七情六欲的轮回中，受其极至苦磨，无以出此尘缘劳垢。所以希望大家早日回头，早一点觉醒自己，观照一下自己的内心世界。因为此界苦轮，了不了生死尽在大家的一念之间。并且此世界无有一喜，漫无边际的尽是那苦恶之海。现在请大家放下万缘走进自己的内心世界，找到自己的法喜和解脱之道。

也是那“心中有明灯，不误外在忙”。在我们大家修行的道路上，常有荆棘相伴。但也不要忘记度众，更不要忘记喜捨之心。在我们凡夫地的修行者，也不要忘记你修行中的生活，和你周围身边的生活环境。因为那是体现你在生活中，修行的法教素养和修行的福慧之地。他能慢慢引导无缘之众，走向佛陀的正道法脉。记住，一定要用大家那颗息思、息虑、息念的平常心即是大道，来教化那些无量苦海的苦轮之众。这就是“万缘放下，莫忘度众。大智若愚，行缘自在”的慈悲无相法教。此界苦海如轮，大家根性不同，不能相齐而一，不能一一对照。所以不要去轻慢任何人，“轻慢之罪，罪在地狱”谨记莫忘。