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双帆浮游百花泪，孤鸟霞色对映天

身姿阿娜洁如雪，红楼繁华一梦游

颠簸道人说颠狂，禅依和尚言世态

世界在疯狂，人心在颠狂。修行者颠狂是大智若愚，敛于内心隐于内身，亦如明珠珍宝不外流露。得道者的疯狂是外痴内明，守之心源护其心慧。亦如那六波罗之香，内外相驰。以上诸说：也是怕那世界之人迷惑外相，为之而惑乱众姓，失自道心而自背因果，到那时候也是罪业。所以修行妙法，不是风叶相吹其而无靠。而是要脚踏实地，犹如老树之根错综盘结以撑其杆、其枝、其叶。虽有诸风相吹，而其根却纹如不动。修行也应该是这样，做人更应该是这样。

但在人心疯狂的世界里，却被人心的贪婪失去了良智，迷失了自我的方向。被那疯狂的人心失去了理性，使你我的人性失去了平衡。在那失去理性和平衡的世界里，世界变得更狂颠，人心变得更冷漠。在那狂颠和冷漠的秩序里，让世态变得更炎凉，更感觉到的是那心灰意冷。在此界的幻尘里，阴冷的世态让红楼中的繁华之梦，一夜间变得人去楼空物景两伤。只留下那人人自孤而危的善良之心和那纯真玉颜的美丽媚影。在那媚影的背后，也是天地之中放下的一段缩影。只是可怜那尘影中的红楼，红楼中的尘影众生。不知何日能心觉而悟，走进那背尘合影观照当下的世界中去。这也让那红楼尘影中的孤身柔姿，驾着那孤舟船帆，一人浮游在无望的大海中飘行。眼泪就像浪涛，卷起那枯叶中的百花飞落到孤姿的身上，让孤姿身感凄凉更是绝望。亦如那孤鸟在天上长鸣，心中觉得很孤伤、很悲泣、很无助也很无奈。虽然是这样，孤鸟依然在朝前飞行。虽然是这样，孤姿更要坚强地往前飘行。飘行的路途中，已看见不远处的青山云雾和岸边玉阁楼亭人烟如海的来往。这时落日的霞光余色，清柔而温和地洒落在孤姿的玉颜之上。孤姿烦忧的愁容顿时涌现出，玉颜金紫霞色的笑意。

这也是同喻比拟，告诉我们四众弟子修行者。借喻那孤姿的单薄之影和孤鸟的寂寞霞色，坚强不退的到达了自己想到的彼岸。不知此等借喻比拟，能否惊醒我们这些，身在福中不知福的修行者。大家应该好好想一想？单薄的女儿之身，一人都能撑起自我到达彼岸的脊梁。孤鸟更不用说：自己单拍影翅，一鸟独飞虚空之界，坚持而顽强无伴地飞到了自己的栖息之地。我们自己呢？虽然说：我们大家自认为自己，每天都在修行。实际有时候我们连单薄的倩影之身，和孤鸟独影飞行坚持不退的精神勇气，都自愧不如。我们希望在这不如中，找到我们自己真正的不退精神和不退勇气。