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道德无泛滥，无人识道德

心中业力重，愍灭众良智

道为人性法，德如心中律

自然成一体，世界相和应

何言初始性，为性道德心

天下廉洁正，道德法律根

无相成光明，日月照乾坤

自私难动道，贪婪德不摇

人心律法康，世界天下白

人心之道不会泛滥，人性之德不会随波逐流。因为此道是自然间，赋予生命的生存之道。此德是修證中，自性流露的光明智慧。只是在娑婆浊恶的世界里，业力蒙蔽了心中的良智。让我们的内心看不见了道德的存在，所以我们要借此因缘，在此生今世的修行中，来精勤的修證自己。让自己真实的修證，能去除降化那无始以来，常常遮蔽心源的贪然尘垢。虽然尘垢占据着此界每一块方寸之地，但对一个真正有道有德的修行者，无论把他放在任何境地，他都会像金子一样，珍贵而其色不变。“在那不变得境地里”，道德，是你我心中修證成佛的因缘根本；道德，是你我与人接事接物做人的良智；道德，是普滋世界和你我人性素养的内涵；道德，是自我修行修證的经历中，而所体现的自我道德思想的人文价值。道德中的良智，是自我监督的律法；道德中的良智，是自我辨别是非黑白的公道；道德中的良智，是自我觉醒的认知；道德中的圆满良智，是慈悲一切众生的平衡点。诸多道德良智和信念，也是警诫我们自己。一个人没有道德良智不可怕。可怕的是这个世界上所有人，都没有道德良智。这也就是让贪婪，悄然而然的偷窃了人性的良智。让良智变成了贪婪成性的同道之魔，同道之吸血虫。这也是让贪婪占据了人性道德，让道德变得如同墨云遮日不见人心。在那贪婪的世界里，人心已不是人心，他已变成了罪恶的地狱。在罪恶的地狱里，人心和灵魂相互对望，感触那其痛其苦的折磨。也让人心和灵魂在贪婪的世界里，失去了天然和纯洁。也让贪婪在这个世界，变得像狂风暴雨昼夜无安。

夜虽无安，但修行者的心却依然是那样平静，依然不为贪婪而所动摇，依然是那样的清净，依然是那样不畏惧一切业力相受的磨难之苦，依然是那样劳稳坚固如实真一的修行自己。世界依在人去心离，贪婪已尽。这也是人生在贪婪的边缘徘徊中，得到了自我垂死挣扎的觉醒。最终又让贪婪中觉醒的人生、人心、灵魂，回到了垂垂已慕的道德摇篮中。在那道德摇篮中的人生、人心、灵魂得到了安依，得到了滋润，得到了又一次新生的玉衣甘露。拥有了道德的新生基石，修行中的花灵枝叶和清香余百，会在道德的基石上枝繁叶茂。更会让花灵枝叶和清香余百，在六波罗的净土中成其正果。让正果中的花灵枝叶和清香余百，变成那清溪玉波，依托起那法脉明灯，在那正果的圣河里，持恒无休的度化正在苦海中贪婪的有情。这正是“其贪不见影色香，花开余味依正果。法脉明灯持恒传，只留画境圣河界”。这也是贪婪的愚昧，看不见真实的庄严法相，更闻不见清净的戒律奇异之香。花开的浓郁幽怡之味，依附在正果的圣河中，也浸澈在内外身体的世界里，也让身体和正果，交映在修行和修證的观照中。