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梦中雪玉山茶花，幽怡神仙惊琼宫

百花幽幽落群山，还看人间蓬莱景

幻现雾山霞光照，诸圣玉箫暮人间

夜幕降临，悠扬的天籁神箫音韵此起彼伏，忽远忽近。犹如玉雪中的雾纱隐现而又朦胧，抚柔而又缓缓飘落。在那飘落中，音韵轻掠大地上的万物生命。生命在那妙韵的抚柔中静静地熟睡，亦如那圣者入定。这样的箫音之韵曾未听过，好像是那梵天的天外妙音，尽能把天地之间的神仙听得如痴如醉，尽能把梦中玉雪神山的山茶花，浸透的那么清香而美丽。浮游的玉雪亦如那朵朵百花，覆盖在清幽的山脉之上。山脉上吹来的冷意，惊醒了修行中的圣者。圣者在那静定之中，方才知道灵境中的神仙，都会有凡夫心灵深处的心灵思绪。心灵深处若有此深思绪，日后还会堕入此界轮回。修行的圣者深吸一口冷气从新入定，在那定中打破那种种幻化、种种不真、种种不净。最终终于桶底塌漏“周身玉融”。看见了“玉光霞色满天飞，金色满屋紫辉泻”。

修行的圣者仰面朝天大笑，笑得那乾坤颠倒海水倒流，奇花异草满山遍野。笑得那漫天大地尽虚空，处处皆是修行者的家园故乡，处处皆是修行者的佛国净土。笑得那虚空尽百花，天地降舍利。笑得那魔鬼四处逃，魍魉到处跑。笑得那轮回无影踪，苦海天下白。笑得那毛孔尽莲花，头顶毫光照。笑得那三身圆满夜，四智尽如来。笑得那万法皆放下，圆满便是空。笑得那万念俱灰尽，空中现涅槃。笑得那别念尘不起，天地润华光。此光非光，亦如真如之光。此空非空，亦如法界真性。此性非性，亦如如来本德。此光、此空、此性，神王所主。此光、此空、此性，神王同体。把光也放下，便是无量之光。把空也放下，便是无边真空。把真寂放下，便是无际法界。把此性立起便是与佛性、如来、神王同体不二。

说此境到此境，山河崩溃无人晓；说此天到此地，乾坤颠倒如手掌；说此世到此世，世界茫茫无人问；说此日到此月，日月两落谁人知。世界言无尽，天地有神明。为人处处行善心，到时候天明地清福慧多。也是那四众弟子修真的基石，也是那修真的因缘。我说此善心，是佛陀法教别念不起的善心。此善心无有圆缺，此善心无挂无碍，此善心也是那三世往来的福慧轮，此善心圆满无边，此善心也是通往诸佛法界的功德光明桥，此善心亦融、亦圆、亦满也是那方寸之道，也是那方圆之德。此道空灵而透明亦有亿色之彩、亿色之慧、亿色之光，此无量亿色彩隐匿于诸佛真寂法界。凡夫难见，圣人自知。此德如那光明之水，智性无量无边。亦如那万亿花香而聚，亦如那亿万绿叶而圆，亦如那万德之尊心叶而满，亦如那万德之圣性海而融，亦如那万德之灵珠露而净，亦如那万德之魂金河而清，亦如那万德之魄玉溪而明。此诸圣德相映互彻藏于如来之根本，遍际无量诸尊虚空真如不动之性。此根本之德，天地世界、日月星辰、山河万物皆有之皆俱之。只因凡夫无醒不识此德，圣者已觉此德俱尔。觉者此德应慎而护之，迷者凡夫应谨而觉醒。不要依圣而迷，不要依法而愚，不要依修而邪，不要依證而狂，不要依教而贪，不要依学而痴，说此而止应勤而修者。