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明境圆融逢涅槃

杀尽六根识性海

翘望虚空一点明

佛映如来大般若

站在那尘根相识的明镜里，时空变得一无所有，亦如身体的洞中江山从此荡然无存，世界又回到了那内心湛然清凉的性德大海之中。我问我自己，我也不知道何日能山倒火去，现出那灵妙中的一点圆明。用那心中的真意之火，烧尽那大如须弥山的业习。搬去那心中的瞋妄虚邪之火，化现出虚空中，真寂美丽庄严圆满的真实涅槃。涅槃中有诸佛的法相，涅槃中有诸佛的真相，涅槃中有诸佛的实相，涅槃中有诸佛的空相，涅槃中有诸佛如来的德相。而今我站在涅槃的边缘，度踱着方寸之步，抚摸着涅槃的光明，默默地思慧着心中的灵源。只待那日月相合的瞬间，让自己在横流的世界中慢慢地飘去，已在飘去的领略中不再回首。到此时心已安然，心已放下。不在狂风中行，不在坎坷中走。只在那清净中行卧，只在那安静中睡眠。心静如月，狂业也难扰。心净如雪，狂罪也难侵。此世界，彼世界。一切罪业尽在那日揽群星明月中化尽，化得那天动地响银河倒泻，山花遍野尽是那紫莲金台。也是那“空境圣山眼前现，世界无常已流去”。得道的圣者，就是这样如而不动。不为因果而受，只在那夜静中观月。不受因果而挟，只在那玉雪中赏梅。这就是圣者，如月而玉洁的圣心。

世界的贼自古于今杀不完，也杀不尽。此相贼不可杀，也不能杀。此贼若杀，业罪相随。也是告诫后世之人“留点青山意，留点慈悲心。他日若能悔，如同圣者心”。不要去杀人，更不要去杀人之后裔，更不要去绝人后裔子孙。留一颗善良的心给自己，那是在给自己的人生广布阴福增积阴德。留一点善良之意，是为了自己心中的那份清净。留一点善良之念，是为了自己心中的那份平静。世界会常常轮回，冤业也会常常相报。相信自己的心灵，天地有因果，娑婆有轮回。此善有善因，便得善因果。此恶有恶因，便得恶因果。善恶皆有因，善恶皆有果。此界有因果，不会昧良心。轮回此因果，苦海毒无量。人心会坏，世界会坏。因果不坏，因果不空。富贵贫贱，君相臣宦。因果平等，自古无有饶过谁！

说此道此，皆为让此界众生不要有杀戮不要有冤业，让大家早一点能醒悟。也不枉佛陀法教，来此世界住世教化此界众生。更让修行者懂其六根之道，心元之道。亦此尔说：此六根之道，为其内贼。此内贼可杀，因为那是六然亦名尘根。在这里此杀不真亦为借喻，此杀不假亦喻不要拖泥带水左右徘徊，一定要干净利索（亦指修行）。故以借此尔说告诉大家，在修行中不要有以上诸多种种优柔寡断之心态，要有如露亦如电的真智。方能脱此苦海，方能真实如一的證此大道。在这里此杀为化，此杀为度，此杀为修，此杀为行，此杀为觉，此杀为醒，此杀为慧，此杀为剑，此杀为正。也就是用你自己那颗修行觉悟正道的智慧之剑，化度那心中的尘然。只有这样诸佛如来的大圆满智慧法船，才能相映在娑婆世界，众生的心识体性里。也只有这样，我们才不会再受此尘劳困扰。这也是“多年杀贼不见贼，只见贼根扰红尘”。请放下杀心，立地成佛吧！