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路行琴韵步相随

忧悲香草万人踏

雪荷露脸卧圣道

玉碎伤痕笑百花

夜很长，路很远。忧怨哀伤的琴韵之律，与行路的脚步之声相随在一起。琴韵的律动，弹奏出禅意的无相之慈，空性之悲。行路的脚步声，踏出那大地的共鸣，踏出那心中的大愿。这是修行者，慈悲喜捨的脚步。这是凡夫众生，无情愚痴的脚步。在凡夫众生无情的脚步上，践踏着在大地上，无数颗小草的自然生命。践踏的脚步让小草悲惨的命运，抚叶低头而泣。这时候，修行者慈悲的脚步行浮与此，望着凄伤的小草轻和而问：小草，你为什么要哭泣？小草仰起那凄伤的头，流露出凄凉绝望的眼神，说：我不是为我小草，凄凉的伤痕而哭泣。我是在为人类无情无意，伤害万物的脚步而伤心。因为人类无情的脚步在无情的践踏着，小草和万物的生命。因果和业力，会把践踏小草万物无情的人类，带到地狱的轮回中受之苦磨。所以我们这些默默无闻，任人践踏的受伤小草，为无情的人类很着急。慈悲的行者听到此言仰天而叹，唉！凄伤的小草请你不要急，我给你和万物的凄凉之伤，弹一曲抚平伤痕和拯救万物灵魂生命的禅悦梵呗吧！让践踏你的人类和受伤害的万物一齐来共享。

琴韵缓缓而起，被纤细轻柔的十数玉指，弹奏着法教的十善和悲智喜捨之韵。那种悲智喜捨和十善的法韵梵呗，浸透在明月小溪的流水中，激荡起那雨溪之露，洒向那受伤的万物和小草。此时的琴韵忽高忽低似如高山流水，似如百鸟齐鸣，似如百花纷飞，似如岁月流泻，似如空影对月，似如镜射华天，似如法音禅悦催人灵魂，又似揉抚百草万物之生命。催得万物倾动，揉抚得小草不在悲忧。催得人类，无情的脚步不再往前走。揉抚得地狱变成莲花，轮回化成光明，凄伤变成甘露，泣哭化成玉乳。揉抚得圣人在飘浮的玉雪画景里静然聆听，揉抚得百草万物在法韵梵呗和玉雪画景的交替中对映。展现出圣凡同体的西方真境，也体现出佛陀法教，不失悲智喜捨的真如性。也让那众生体悟到同体悲慈的平等性、真实性，无有一切分别心的喜捨共化……