舍得:星云大师的人生经营课

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更新时间:2015-06-20 23:11:54礼貌

有位将军下帖子请一休禅师到家里供养,一休一向不修边幅,如同平常一般的穿着就去赴约了。守门的卫士看到他,怒喝:“哪里来的疯和尚,走开!走开!”一休说:“你家主人请我来吃饭的,你怎么赶我走开?”守门的卫士白眼一翻:“胡说!我家主人怎么会请你这种和尚吃饭?他今天请的是庄严伟大的一休禅师,你也不照照镜子?快走!”

一休被挡驾,回转去换了一身庄严的法服,再度来到将军府前。卫士看到一休穿着那么庄严,连忙毕恭毕敬地礼请入内。开席后,一休坐在丰盛的筵席上,将一盘盘的菜一一夹进衣服袖子里。将军十分惊诧,以为一休要留菜肴回去吃, 当着众人颇觉难堪,就低声暗示:“师父,席上这么多人,不好看……等客人走了,我再多办些菜让您带回去好了。”

一休淡淡地说:“你不是请我吃饭,是请我的衣服吃饭呀!我人到了,不能进来;要穿上这件衣服,才能进来,这不是请衣服吃饭吗?”说完,把衣服留在席上, 自己穿着破烂的僧衣回去了。

礼貌是立身处世之本,也是人间和谐的要素。一个人有没有教养,就看他做人懂不懂礼貌。礼貌不能光看外貌形象,要从内心的修为开始。优质的人生、有教养的生命,礼貌必定健全。

礼貌有长幼之间的礼貌、朋友之间的礼貌、男女之间的礼貌、国际之间的礼貌,礼貌实在是人生立身处世的一大学问。说到礼貌,有以下意义:

一、礼貌是自我的修养。一个宗教徒,必然要向他们的教主、教师礼敬,所谓“佛法在恭敬中求”。修行先要修心,先把内心的贡高我慢修正,养成自己的谦卑尊重,在人我之间、衣食住行中,随时随地待人有礼,这就是自我的修养。

二、礼貌是心意的传达。礼貌是传达尊重、赞美、善意、友谊的表示。我对你恭敬、尊重,必定会在一举手、一点头、一微笑中,先把自己的心意透过这些操作表露出来,传达给你,让你知道我的善意之后给我一点认同与肯定,如此就可以相互合作,共同建立未来的关系。

三、礼貌是处众的准则。人和人都要相处往来,我们在大众里与人相处,最重要的就是要有礼貌。人我之间有时难免有一些是非得失、利害关系,到底谁对谁错、谁好谁坏,甚至谁有理谁无理,先决的评断标准就是看谁有礼貌、谁没有礼貌。我先把手伸出去,跟你握手,你不肯响应,就表示失礼;我向你微笑点头,你面无表情,就表示你无礼,我对你客气说请坐、请用茶,你相应不理,就是你没有礼貌。没有礼貌就先输了一筹——修养、气度都已经落在人后,又怎么能和人同等较量呢?

四、礼貌是家庭的伦理。儿女出生后,父母首先要教育的就是礼貌,所以在婴儿牙牙学语时,就要教他叫爸爸、妈妈、爷爷、奶奶:再大一点,要主动跟人问候早安、你好,要学习优雅的语言——请、对不起、谢谢你。家庭内部,虽然是父母兄弟姊妹,彼此之间也要有礼貌的语言,要懂得长幼有序,才能维护家庭的伦理。

五、礼貌是社会的和谐。社会是由很多不同的分子所组成,彼此来自不同的家庭、不同的成长背景、不同的生活习惯,甚至不同的族群。在很多的不同里,要得社会和谐,必须用礼貌来规范。你尊重我,我包容你,你体谅他,他同情你。礼貌有时可以用语言表达,有时可以用肢体表示,有时可以用物品示好,有时可以用谦让说明。中国人有所谓“礼多人不怪”,社会的安定和谐要靠大家尊重、互助、友好,用礼貌才能维系社会的和谐。

六、礼貌是人间的桥梁。语云“有理走遍天下,无理寸步难行”,同样,有礼貌的人,到哪里都会受人欢迎,没礼貌的人,到处让人回避。礼貌是人与人之间的桥梁,也是国与国之间的桥梁,世界上的河流那么多,要靠桥梁才能通过,人生的河流要靠礼貌才能通过。

佛光菜根谭·

微笑,是最美丽的语言,能散播芬芳:

礼貌,是最庄严的表情,能广结善缘。

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