佛商网

有个坏脾气的男孩，父亲给了他一袋钉子，让他每次发脾气时就在院子的篱笆上钉一颗。第一天，男孩钉了许多颗钉子。后面的几天他学会了控制自己的脾气，每天钉的钉子也逐渐减少。他发现，控制自己的脾气实际上比钉钉子要容易得多。终于有一天，他一根钉子都没有钉，他高兴地把这件事告诉了父亲。父亲说：“从今以后，如果你一整天都没有发脾气，就可以拔掉一颗钉子。” 日子一天一天过去，最后钉子全拔光了。父亲带他来到篱笆边上：“儿子，你做得很好。可看看篱笆上的钉子洞，永远不可能恢复了。你和一个人吵架，说了些难听的话，你就在他心里留下了一个伤口，像这个钉子洞一样。”   ——摘引自《哲理故事》

情绪不稳，仿佛只有三条腿的桌子，缺了一条腿，支撑力量不够，基础不好，当然就不稳了。人也是一样，做人的心智不健全，情绪不稳，就会感到世间一切都不公平，因而对人生产生诸多不满，或是心生沮丧、愤恨，乃至嫉妒别人。从这许多不满、不平、不正的心理，就会造成情绪不正常，于是暴力、乖张、不讲理，言行就会有偏差。

情绪不稳，大部分都是自我不能控制，对外境不善处理。常听一些人说：“我没有办法，我要发脾气!”“我控制不了，我要打人!”因为控制不了，因此常常生起贪心、嗔心，于是情绪失控，自然是非不分，事理不明了，这都是由于自己的心智不成熟、心智不健全，喜怒无常、是非不分、善恶颠倒，因此任性乖僻。历代暴虐无道的帝王，大致说来都是不能管理自己的情绪，结果导致国破家亡、身败名裂。

情绪失控的人，自己没有办法，当然要找别人帮忙。找谁来帮忙呢?拜佛，佛祖会帮助你；念佛，佛陀会加持你。你要打人，你要发脾气，你就念佛，可能一句佛号就能息下嗔心，自然就不会打人了。

要想控制自己的情绪，平时就要多读书，多读书就会明理，做人明理，对人尊重，则“敬人者，人恒敬之”，这是自然的道理。或者抄经、禅坐、绘画、梵呗，乃至自我反省、知道惭愧、懂得苦恼、经常感动等，自然心地柔和，而不会情绪起伏不定。反之，经常怨天尤人，一直怪人，当然就会情绪失控，就会生起无明烦恼了。

《弘明集》云：“若与烦恼诸结俱者，名为无明。”学佛的人如果控制不了自己的情绪，经常与无明相应，这是很难为情的事。所谓“自我之不治”，又如何去治理别人呢?所以我们要检视自己本身究竟有一些什么毛病：是生理的，是心理的?是思想上的，是见解上的，还是情绪上的毛病?你总要有一套方法来对治它。如果一直要靠别人帮忙，能有好因好缘，能遇到善知识指导你，当然最好，可是这样的好因缘哪可能一直都跟随着我们呢?所以，自己要做自己的善知识，自己要解决自己的问题。

俗语说“解铃还须系铃人”，情绪是自己的，还是要靠自己解决。自己觉得很懒惰，就要勤劳：自己觉得萎靡不振，就要打起精神。要用感恩、知足、惭愧、反省、乐观、明理、感动、发心来对治。平时就要养成不怪人而要责查自己的念头，要懂得“改心、换性、回头、转身”。人生重要的就是要懂得一转，转迷为悟，转弱为强，转暗为明，转痴为智；懂得转化，人生就会有不一样的境界。

总之，做人做事不要有情绪，情绪乃无明业风。《观音义疏》说：“业风吹坏五戒十善船舫，堕三途鬼国及爱见境中。”故要“以戒定慈悲，救恶业风”。否则当无明业风一起，大海就会波涛汹涌，人间就会暗淡无光，人性就会云遮日蔽，真理就会歪曲不正。情绪之为害，实在不为不大呀!

·佛光菜根谭·

情绪化的言论只是逞一时之快，必无好的结果；

理智性的讲话是经过再三思虑，必能各方圆融。