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科学家告诉我们，在雁阵中大雁飞行的速度比单飞高出712。处于“人”字形尖端的大雁任务最为艰巨，需要承受最大的空气阻力，因此领头的大雁每隔几分钟就要轮换，这样雁群就可以长距离飞行而无须休息。雁阵尾部的两个位置最为轻松，一般让年幼、病弱以及衰老的大雁占据这些省力的位置。雁阵不停地呜叫，这是强壮的大雁在鼓励落后的同伴。如果哪只大雁因为过于疲劳或生病而掉队，雁群也不会遗弃它。它们会派出一只健康的大雁陪伴掉队的同伴落到地上，一直等到它能继续飞行。

——摘引自《哲理故事三百篇》

世间要学会的东西很多，如学会处理家务、学会生活技能、学会各种语言等，尤其要学会处众。人是社会的动物，不能离群而独居：如果你不懂得群居，不懂得处众，就很难在社会上生存立足。

“众”，是由很多的不同所结合在一起。众人里面有种种的差异，有性格的不同、有语言的不同，有生活习惯的不同，有各种文化背景的不同，因为有很多的不同，所以处众就不那么容易。即以一个家庭而言，有年龄的差距、性别的不同、思想观念的各异，所以要“一个鼻孔出气”也不是那么容易的。一个机关里，有的人比较乐观，有的人比较悲观；有的人积极进取，有的人消极懈怠，有的人嗔心脾气大，有的人温和不乱发脾气；有的人悭吝贪取，有的人喜好公益。在很多的不同里面，我们要如何来处众呢?

处众的第一个观念，要建立平等心。因为社会上有许多的智愚贤不肖人等，如果我没有平等心，就会被人认为我很势利；太过于分别，最后就会失去了人缘。花园里，尽管开放的花朵有黄色、红色、紫色、白色、蓝色等五颜六色的不同，但是在我看来，一样都是花：因为都是花，所以要共同平等地存在。

处众的第二个观念，要有慈悲心。因为社会上的大众不一定人人都能合乎我的心、合乎我的意，甚至有很多人还会违逆我的想法，如果我计较、讨厌、排斥，那么到了最后，不是我舍弃别人，而是别人舍弃我啊!

处众的第三点，要注意随和心。社会上的人，如果我希望人人都能如我、同我，这是不可能的，只有用我去随和他们；只要不是邪道，我都应该有一个随喜随缘的心。现在的人常讲团结，但都是要别人来同我团结，而没有想到我要去跟别人团结：随和也是一样，不是我要人家来随和我，而是我要去随和别人。

学习处众的第四点，要有结缘心。只要我肯跟别人结缘，我以欢喜跟你结缘、以物品跟你结缘、以好的语言跟你结缘、以助成跟你结缘：我赞美你，助成你，你会不接受我吗?所以，平等心、慈悲心、随和心、结缘心，都是处众的方便；处众学会了，处处有通路，处处都有助缘，人生何其美好呀!我们何乐而不为呢?

·佛光莱根谭·

君子者，谦下处众，因此所到之处，都是一团和气；

小人者，仗势欺人，所以身置何地，均为乌烟瘴气。