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十二岁时，来果师立志出家，受到家中万般阻挠，情急之下，气绝数次。其父拈肉一块，喝道：“吃则罢休，不吃三棍打死！”他决然道：“请被打死。”家族元老们恨其败坏宗风，他就不顾地大声念佛。坚持了很长时间，恍惚中听到有人在梦中指点，于是才皈依了大智老和尚。 

　　师父传他念佛法门，一句阿弥陀佛，不出声念容易忘；出声念恐人不乐，他就在竹板上写“南无阿弥陀佛”，行住坐卧，无不持诵，供佛前还要用食指蘸水写上数十遍。某次夜深人静，师父听他睡梦中大声在念，于是再传生死大法。 

　　来果禅师与虚云老和尚、太虚大师并列于世，生平着有《来果禅师语录》八卷、《禅七开示录》两卷及手写本《四寮规约》。老人家说：“余吃胎蔬，出生以来，见人打犬，我身发抖，听人杀鸡，我牙交战，看人打架，我急躲避，见人拜佛，我陪拜之，闻腥即呕，见荤即吐。”这是多大的福缘智慧啊！正是： 

　　顶天立地为人去，万行庄严莫教迟。 

　　杯子落地 

　　初七那天，我们全家从沈阳开车去了朝阳佑顺寺，拜望两位法师。第二天上午，福缘无上地参加了消灾延寿的药师佛法会，跪诵了两遍《药师佛本愿经》，然后供佛供法供僧，殊胜非常。刚刚成立的辽宁大学永惺佛学中心法象庄严、气势宏大，让人们自然而然地皈依到三宝之下。 

　　在听师父开示时，当家师进来告知，晚餐已由外边一位护法发心请了，更听到当天上午在凤凰山做法会时，出现五彩祥云的瑞兆。闲谈中，师父说东北人杰地灵、佛缘甚深，香港的永惺上人为朝阳人、觉光长老是营口人、五台山梦参老和尚是黑龙江人，而中国佛教协会会长传印老和尚也是大连庄河人。 

　　听到这个消息，还是很吃惊的，我回京后赶紧查了一些资料，更翻出了《禅》2009年第六期刊登的传印法师在《虚云和尚全集》首发式上的讲话。对照净慧师父同时的发言，了解了不少20世纪50年代云居山的情况，毕竟上任的会长一诚老和尚也是出身于云居山。 

　　传印法师俗姓吕，1927年1月30日生于庄河县，1954年上江西云居山追随虚云老和尚，成为沩仰宗第九世传人，先后住持过国清寺、东林寺，1999年成为北京佛教协会会长，是著名的印度学大师。传印法师说，虚云大师兼承禅门五宗，本焕长老、佛缘长老、弥光长老、圣一长老、宣化长老等均出自虚老门下。 

　　筹建云居道场时，所有人都住在当地百姓的牛棚里，因为牛平时很忙，那些茅草棚子半年是空着的。复兴云居山的第一位大功德主是南洋兄弟烟草公司的简玉阶居士，出资修建了一座法堂。1951年净慧法师亲承了禅宗五宗的宗谱法脉，并开始在云居寺当家，是传印法师受菩萨戒时的第三引礼。 

　　1959年农历九月十二虚老圆寂，传印法师亲伺其旁，净慧法师正在中国佛学院读书，未能为师父送行而万分遗憾，后来在河北柏林寺修建了一座虚云和尚法堂，以资永久纪念，并以一副对联“菽水未承悲永逝，慈云已渺哭千秋”寄托心境。1962年净慧师编成一本《虚云和尚法汇续编》，而受到当时极左人士的强烈批判。 

　　发行仪式上，净慧长老甚为感叹：“一念万年、万年一念。”经过半个世纪的不懈努力，《虚云和尚全集》最终编撰完成，2009年由中州古籍出版社公开发行，全书九卷约一百二十万字，是迄今为止最全面的虚云大师研究资料。传老讲话中谈到，虚老五十六岁在扬州高旻寺打禅七，忽然被沙弥开水烫手而杯子落地，当下开悟，做偈两首： 

　　杯子扑落地，响声明沥沥。 

　　虚空粉碎也，狂心当下息！ 

　　烫着手，打碎杯，国破家亡语难开。 

　　春到花香处处秀，山河大地是如来。 

　　水连天碧 

　　我相信，很多中国人最早印象深刻的一句与佛教有关的话，是电影《少林寺》中的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。既能吃肉喝酒，又能学绝世武功，难怪“王宝强们”敢于离家出走，留学少林。追根溯源，这句话应该是济公活佛说的。