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（四）息诸缘务

世界上的诸缘杂务，纷纷扰扰，足以惑乱人心，妨碍修习入静。因此修习止观，最好断绝名利思想，省却一切不必要的交际应酬。人来人往，不仅在经济上破费较大，就是在精神上和体力上，也是一种不必要的负担。

至于智大师所说：“一息治生缘务，不做有为事业。二息人间缘务，不追寻俗人、朋友、亲戚、知识，断绝人事往还。三息工巧技术缘务，不做世间工匠、技术、医方、禁咒、卜相、书数、算计等事。四息学问缘务，读诵听学等悉皆弃舍。此为息诸缘务。”我们大可不必照搬，只要领会其清心寡欲、不为各种缘务困扰的精神实质就可以了。

（五）近善知识

佛门称有益于我修持的居士为善知识。《法华文句》四曰：“闻名为知，见形为识，是人益我菩提之道，名善知识。”《法华妙庄严王品》也说：“善知识者是大因缘，所谓化导令得见佛，发阿耨多罗三藐三菩提心。”

智大师在《修习止观坐禅法要》卷上指出“善知识有三”：“一者外护善知识，经营供养，善能将护行人，不相恼乱。二者同行善知识，共修一道，互相劝发，不相扰乱。三者教授善知识，以内外方便禅定法门，示教利喜。”可见，近朱者赤，近墨者黑，亲近有道德学问的彬彬君子，也是修习止观者在日常生活中需要注意的一个方面。