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2015
06/14
13:53
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您正在阅读:《 太上感应篇 》

太上感应篇原文释评(6)

【原典】吉庆避之。

《集注》:惠迪乃吉,积善斯庆。一经减算,便是有罪之人,吉化为凶,庆转为祸,若或避之也。

释评:“吉庆避之”是说人福气减少,处处走背运。想想一个人如果频繁地起恶念,讲恶语、做邪恶的事情,他又怎么会事事如意呢?

蔡京为徽宗朝六贼之首。宋徽宗赵佶就像吃了迷魂药一样,对他言听计从,无论蔡京如何排挤忠良,玩弄权术,总是对他宠信有加。赵佶退位后,宋钦宗即位,把蔡京流放到岭南。蔡京把平日从百姓那里搜刮来的金银财宝装了满满一大船,以为钱能通神,还是一副得意的样子,然而他错了。沿途老百姓憎恨这个大奸臣,自发联合起来抵制他,一路上,开旅店的不给他开房,开饭店的不卖给他饭,开杂货铺的也不做他的生意。老百姓虽然穷,也谁都不要他的臭钱。蔡京饥寒交迫来到长沙,无处安歇,只能住到城南的一座破庙里,这时候他才醒悟到,因为自己失去了民心,才到这种地步,可惜悔之晚矣。一位曾经拥有天大的权力的人,谁也无法想象最后的下场,竟然是“腹与背贴”,被活活地饿死了。即便是这样,他也死有余辜,更难逃千载骂名。

人的路都是自己走的,平坦也好,坎坷也罢,总之要行得正、走得端,不能愧对良心。一旦走上了邪路或者倒行逆施,迟早会为此付出代价。每个人都想沉浸在吉祥喜庆之中,但是不种善因,有怎么会结出善果呢?

【原典】恶星灾之。

《集注》:吉庆既避,则必有恶星为灾,盖恶自人为,星因灾之。非星恶也,世人不明此意,而徒仗师巫,禳解顺星(旧俗农历正月初八日祭星以求吉利,谓之“顺星”),何其不察之甚乎!

释评:还会有不详之星降下灾祸。

古人用天象附会人事,认为如果某一星辰出现异常,在人间便会发生相应的灾祸。这些能够引发灾祸的星被称为“恶星”,如丧门星、吊客星、计都星、罗候星等。星相学上,将十四正星中会引发灾变的五颗凶星称为“五恶星”,它们是:七杀、破军、廉贞、贪狼、巨门。“巨门”使人容易招惹是非,“破军”使人易失财富,“廉贞”使人易失自由,“贪狼”使人易失健康,“七杀”使人易失性命。古人认为人世间每时每刻都有天星作主,行善的人自有吉星高照,作恶的人自有恶星降灾。

这种“天人感应”的思想说不上科学,但却在民间有强大的道德制约力。不科学的东西往往也会有积极的作用,一种思想只要起到了制约人性中邪恶的作用,它就是好思想。

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