一、人生不息,学习不止。
为什么学习?
为了谁而学习?
如果只是为了学习而学习,心灵的解脱会永远是一句空话。
我们想学什么呢?
生命是一个很复杂的历程,我们穷尽一生,最想达到的目标是什么?
解脱,永远不再痛苦烦恼。
烦恼,种植在我们生命最深层的地方,发芽于生命中最深的住处。每一个人都会显现出自己的烦恼。
烦恼几乎在我们生命的每一部分里,要超越它,有时光凭空想像是没办法的,必须靠人指导,把它凸显出来,再破除它。
学习,不是为了学习而学习,是因为我们生命有烦恼,我们想超越,所以来学习。
要真正打破自己的烦恼,就要善于学习,向打破和超越的烦恼的人学习。
在我们人类当中,有解脱了烦恼的人吗?
有,并且为世人所公认。这个人就是释迦牟尼,也就是历史上的佛陀。
让我们来了解和学习,借助佛陀所揭示的修行体系,建立这样一个生命历程:把我们一生所听闻、所思惟,所行动融在一起,每天,每个时候都做检验,与佛陀的理论相对照,用心学习揣摩。最后,让我们达到无悔的一生。
无悔的一生,就是解脱的一生。
不再产生痛苦烦恼的一生。
佛陀关于人生解脱的方法,延续了几千年,被历代的人们认为是切实可行的。
虽然如此,我们身处现代社会,这毕竟是一个科学发达的时代,我们不可能只满足于“是什么”,我们还需要知道“为什么”。
这是我们可贵的探索与学习精神。
而佛陀的修行也是建立在严格、严密的宇宙观、生命观基础之上的。
我从大乘佛教经典(如《华严经》、《圆觉经》、《金刚顶经》、《大智度论》等)的视野出发,运用其中的有关论述,归纳出佛教基本的宇宙观和世界观;再以四部阿含经、《佛本生经》及《俱舍论》等佛教经论,总结出佛教生命观的基本构架,力图准确地再现佛教宇宙观与生命观的原貌。
为了降低大家的理解难度,更符合现代人的阅读习惯,我尽力运用现代科学的研究发现,来揭示和阐发佛教中那些古老的说法。例如,“色”我就译成“光”或者“能”,“相”我译成“形象”或者“视界”等等。
如果我在整个写作的过程中,只是满足于把原经典的话译出来,我相信这纯粹是在考验读者的耐心。
幸运的是,例如《佛本生经》等原典已经提供了解决这个难题的办法——以经典中佛陀自己生命的历险历程为线索,以故事的形式展开这一主题。
这样一来,宇宙观和生命观这一令人望而生畏的主题就不会是枯燥的论文报告,因为我们找到了主人公,他的所见所闻,会帮助我们轻松地阅读下去。
事实上,佛陀建立佛教的目的就是为了解决我们生命中的课题,不把佛法和我们的生命密切地联系起来,而只是满足于构建一个知识的体系,就违背了佛陀当年传教的目的。
所以,我想我总结佛陀的宇宙观、生命观的知识体系,最终是为了对我们生命的超越解脱服务的,而不是只是告诉了大家“这样的见识”。
这是一件吃力的工作。高兴的是,我终于完成了它。
我要把这件工作的全部功劳回赠给你们大家。
满目青山苍翠,放眼人人是佛。
二、从三个敌人到一个敌人
佛陀降生后,有一天,他发现整个生命的问题,不外乎就是:
在老、病、死的严密控制下,生命毫无意义。
这时的他,正值生命中的黄金岁月。
对于从小与外界隔绝,从未见过病、老、死的释迦族王子来说,此前以为生活就是无忧无虑,以为生命永存、欢乐永在的神话刹那化成了泡影。
对悉达多王子来说,他显然很不习惯、很不喜欢面对痛苦与烦恼。
同时,他又是一位极优秀的武士和学者,他的骄傲和自尊不允许自己对此无所作为。
为了救治他所珍爱的妻与子、家与国,他很清晰的明白,如果他不能使自己的生命实现超越,根本拔除这三苦的话,他是绝对无法有效救治和他恩爱相处、难分难舍的亲属们。
特别是他早年过逝的母亲和已经年迈的父亲,不由他来救治,又该由该来救治呢?
尤其是和他情深义重的妻子——在轮回中像陀螺般打转的——耶输陀罗的恩爱之亲,让他无法坐视自己年轻貌美的妻子,毫无办法地变老,衰病,终至死亡。
因此他下定决心,趁着自己年轻如明月般的智慧光明,以及山岳般牢固的道心,独自一人夜遁莽林,苦心修道。
希望由他的努力,可以救度他的妻子、家国以至于他所能照顾所及的任何地方。
青年释迦牟尼逃离他的无忧宫,前去涉险学道。
于是,他夜晚出逃,去战胜三个敌人:疾病、年老和死亡。
六年的雪山修行,悉达多终于成道了,澈悟了真理,成了释迦牟尼,释迦族的圣人。
他发现,他最初想要战胜的三个敌人:疾病、年老和死亡,从根本上来说,是一场虚妄的游戏。
虚妄来自人类的内心,来自人类的自恋,也就是“我执”。
生命全部的问题和痛苦烦恼,都是从我执这个根上发芽长枝的。
解决了我执的问题,就解脱了生命所有的痛苦烦恼。
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目录
2.前言:解脱是一场学习运动
正序 倒序
- 1. 1.序言
- 2. 2.前言:解脱是一场学习运动
- 3. 3.烦恼的三个根本
- 4. 4.佛陀的创见
- 5. 5.宇宙中,共有多少种生命形态
- 6. 6.有以欲望为主的宇宙吗?
- 7. 7.地狱到底有多恐怖
- 8. 8.通向无间道的地狱
- 9. 9.饿鬼们的吃喝问题
- 10. 10.见糟糕的动物人生
- 11. 11.指挥宇宙大战的将军
- 12. 12.不安宁的人间之旅
- 13. 13.重返天堂
- 14. 14.天堂的生活有多舒服
- 15. 15.在焰摩天活了一亿多岁
- 16. 16.天堂里也能修行吗
- 17. 17.时空中的能量转化把戏
- 18. 18.比孙悟空的七十二变更高级
- 19. 19.魔王的郁闷
- 20. 20.纯精神性的生命自由吗?
- 21. 21.无形无相的宇宙存在吗?
- 22. 22.都“空”了的生命怎样活着
- 23. 23.真正一无所有的活法
- 24. 24.万物起于此,也终于此
- 25. 25.释迦文菩萨的个人打算
- 26. 26.佛陀成道的事迹
- 27. 27.佛陀的祖国为什么会灭亡?
- 28. 28.佛陀最后为我们说了些什么?
- 29. 29.无死亦无生的生命本质
- 30. 30.事物的真相
- 31. 31.空是平等如一的
- 32. 32.心的构造
- 33. 33.不偏不倚的中道生活
- 34. 34.觉悟的种子
- 35. 35.隐藏着的珍宝
- 36. 36.摆脱我执显佛性
- 37. 37.倾听《金刚经》的交响曲
- 38. 38.生老病死平等如一
- 39. 39.常常观空心不老
- 40. 40.维摩诘菩萨的病
- 41. 41.死是一场小悟
- 42. 42.无比珍贵的菩提发心
- 43. 43.追求解脱的生活
- 44. 44.永世不退的修学
- 45. 45.人类社会的诸多好处
- 46. 46.传承究竟是什么门
- 47. 47.禅定修行
- 48. 48.欲界定的历程
- 49. 49.色界定的表现
- 50. 50.无色界的四空定境界
- 51. 51.缘起世间世间如幻
- 52. 52.三界的生成
- 53. 53.对生命流转的观察
- 54. 54.世出世间上上禅
- 55. 55.起修四无量心
- 56. 56.六度波罗蜜的一些要点
- 57. 57.帮助每一颗佛心成长
- 58. 58.人人是菩萨
- 59. 59.一生解脱显佛性
- 60. 60.以自己为宇宙
- 61. 61.《华严经》中的法界
- 62. 62.华严的正确知见
- 63. 63.无悔的一生
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