佛商网

我们要向善财童子学习，但我们究竟能不能在人类社会中参学和成就？
　　
　　其实，从过去庄严劫千佛到现在贤劫千佛，以至于未来星宿劫千佛，每个佛都依缘起时空广开深辟生灵们的解脱之道。佛陀的正法恒遍十方而纵贯三世，于本师释迦牟尼佛的
娑婆净土（人类社会）自然而然地开花结果。
　　
　　从我们这个最殊胜的娑婆净土来看，成就无上佛道，比人间更殊胜而快捷者，再无与相匹敌。
　　
　　因为此娑婆净土被称为“垢中净土”，能以佛之知见化其五浊（五浊指：命浊、众生浊、烦恼浊、见浊、劫浊。命浊是生灵因烦恼丛集，心身交瘁，寿命短促；众生浊是世人
每多弊恶，心身不净，不达义理；烦恼浊是世人贪于爱欲，嗔怒诤斗，虚诳不已；见浊是世人知见不正，不奉正道，异说纷纭，莫衷一是；劫浊是生当末世，饥馑疾疫刀兵等相继而起，生灵涂炭，永无宁日。），所以，佛陀说：在极乐世界修行百年梵行，不如我所教化的“娑婆垢中最胜净土”修诸功德经一昼夜。
　　
　　若极乐世界众生满修梵行经过百年方能成就的功德，在此娑婆世界一日之内即能成就。
　　
　　为什么他方净土的纯净环境和生命的功德力，不如我们人类社会呢?
　　
　　因为他方净土的修行者在没有什么挑战，甚至完全没有考验的环境里，相当于在温室里修行。
　　
　　而我们人类则由于有无数痛苦烦恼逼迫，使得我们修行犹如逆水行舟，不进则退，很难有迂回的余地。