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而拥有慈悲心就能减少伤害，过得快乐一点。一般而言，我们的心胸是狭隘的，所以对我们来说，生活中的伤害特别多，特别是居住在都市的，心胸更是狭隘，伤害也就特别多。不知道你们有没有发现：在都市里左看右看，不是高楼大厦，就是人群，实在没有足够的空间让我们开展心胸。在这种环境下，慢慢地我们会觉得伤害特别多。这种伤害来自哪里呢？很多时候是别人对我们情绪上的挑战，有时候是别人不讲我们喜欢听的言语。这样长久下来，不满的情绪会囤积起来，因而常常会有“这个人讲我的坏话”、“这个人从来不赞美我”、“我做了很多，可是这个人却从来不会感恩”等想法，无形当中，心的空间就愈来愈小，最后只剩下一点点，就是自私的我啊！

一旦这个自私的我做了你心灵的主导，再通过眼睛、耳朵、鼻子、舌头、身体接触外境，所得到的大多数是负面的感受，别人的所作所为大部分都会对我们造成伤害。印度的寂天大师形容得很贴切——“在乎者，多伤害”。如果你对点点滴滴都很在意很计较，老是觉得这个不行、那个不对，慢慢地你就会发现你受到的伤害特别多，觉得每个人所讲的话、所做的事好像都是针对你。

就因为我们很少有能力反省自己，“执著我”的这个概念就变成了恐怖的巨人，总认为自己是最大的，其他人是矮小的，好像随时都可以被自己用脚踩死的那种感觉。当我执使自己膨胀到不能再膨胀时，人就变得非常贪婪、非常极端、非常情绪化……

其实，来自他人的伤害只有百分之五，所延续的百分之九十五则是自己帮他人来伤害自己。我们讲“借刀杀人”，现在则是借人家的言词或行为来自伤，拼命地刺自己，却又说一切都是别人害的——由此看来，我们岂非成了天底下最无赖的人？假设这类事情可以循法律途径来诉讼，那我们一定是输家——大部分的伤害本是缘于自己，而我们却喜欢诬告别人。

所以，没有清楚地观察内在，就无法自我反省修正，尾随而至的将是痛苦，当然也就不会得到快乐美好的幸福人生。

佛与魔：一线之隔

希望和奢望有所差别。我们都希望今生不要生病，最好青春永驻、健康长寿、家财万贯、家庭幸福美满快乐。在人世间，这是不可能发生的“奢望”。不过，我们可以发愿，希望有一天往生到阿弥陀佛的净土，或是去其他佛国净土，这是有可能实现的“希望”。

很多人都希望自己将来能拥有很好的事业、很幸福的婚姻和家庭，当拥有后，接下来产生的感觉便是空虚；紧接着又希望拥有儿女，把他们好好扶养长大。就像这样，我们都是生存在希望当中。如果有宗教信仰，眼光会看得较远，比如佛教徒知道有轮回，就不会把希望只放在今世，可能会把希望留到下一世，甚至生生世世。如果没有宗教信仰，那我们的希望就是如之前所讲的，你拥有一百块时会想拥有两百块，有两百块时又想拥有三百块，刚开始想拥有家庭，拥有以后又把希望放在儿女身上，这样一直往下发展，永无穷尽。而当你发觉所希望拥有的钱财、学问都落空了，或是你认为会对你付出的人也让你失望了，甚至连儿女也不孝顺，希望就变成了绝望。就像很多老年人，当希望落空，便在绝望中孤苦伶仃地离开这个世界。