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事情发生了，就要放下。如果放不下，就要学会不自欺欺人，要告诉自己“这是我拿着一把刀，持续在伤自己，而不是别人在害我”。对治的方法就是如此：解剖它，理解它，然后放下它，向前看，面对崭新的未来。

烦恼即菩提。如果你没有把你这些负面的念头转成正面的，烦恼永远是烦恼。这种转换是要靠我们自己去努力的。闻到香味，看到花朵，看到这些食物、饮料，所有人皆大欢喜，我们把自己看到的一切，丑恶的也好，正面的也好，都像看到花朵一样去欢喜，欢喜看到别人的缺点，欢喜看到别人的优点——看到别人的缺点，当成是因为我们也有缺点，我们看到了缺点；看到别人的优点，因为人家有优点，所以我们看到了优点。

这样慢慢我们才有办法把自己的黑暗面给净化掉。在藏语里面，佛陀又叫桑杰，它有睁开了紧闭的双眼、盛开了这种美丽的花朵这样一个含义在里面。

驯象师

在世间，我们的身体会有病痛、心灵会起烦恼，是难免的。但是，发生不顺遂的事情时要记得，只要你的起心动念是为大众着想，是以利益他人为出发点，那么你的心永远会处于一种平静、快乐的状态。一个人只要心灵上能对生活充满信心和快乐，外在自然而然也会快乐；如果内在不快乐，即使住在豪华富丽的大别墅，外在的环境再好，也无法带来快乐。佛法说“心净则国土净”，如果心不净，怎么可能感受得到外在环境是那么漂亮、那么壮观？所以，这要从自己的内在去改变。

其次，很多世间的事情你很想改变，或不想让它发生，但世事无常，常常无法满你所愿。所以我们可以用这样思维来面对自己的烦恼：对于已经发生的事情，有能力可以改变它时，不用烦恼，因为你可以改变它；当你没有能力去改变它时，你也不需要烦恼，因为烦恼也没用，也没有办法去改变它。这样的思维，在我们面对很多世间的现实时会非常受用。

如果要让自己的生活变得美好、快乐、幸福，重点还是要感恩。若是能学会感恩，很多世俗方面的嫉妒、烦恼、嗔恨都会消失。其实佛教是非常生活化的。我们每天的所作所为都跟虔诚的信仰有关，所以我们把一切（包括每日三餐）都感恩佛菩萨的加持，而每天的所作所为都尽量以佛陀所教导的角度行事。处于现代社会的人无法做到这样，但要学会随时随刻地感恩，尤其要感恩佛陀；因为佛陀的大慈大悲，我们今生才有这样的福报。其次，也要学会感恩周边所有的人。因为没有别人的付出，你永远不可能成为一个成功者：没有员工，老板永远不可能成功；没有家人，做家长的也不可能成功；儿女没有父母，也不可能成功拥有人身。