讲经缘起
释经题
行由品第一
缘起 /2
开篇直指法要 /4
六祖的身世 /5
闻《金刚经》而有悟 /6
五祖开东山法门 /8
初见五祖禅法相见 /10
顶天立地唯求做佛 /11
机教相扣 /12
不离自性 /12
二见五祖心的沟通 /14
以生命传承佛法 /14
慈悲与智慧不二 /15
船子德诚度夹山 /15
传承禅法 /16
取自本心言下须见 /16
神秀呈偈 不见本性 /18
二心对立 /19
顿悟和渐修——修行的一体两面 /20
禅的意趣——强调见地和智慧 /20
渐修之法清净三业 /21
若见本性言下相应 /22
理事不二体用一如 /23
六祖得法偈 /24
惠能闻神秀偈 /24
生命平等
——诸法缘生 其性本空 /26
众人推出
——张日用为六祖书偈 /28
自性本空念念做主 /29
人生是一个学习的过程
——以貌取人 失之子羽 /31
中国佛教的特色 /2
——精英佛教 服从权威 /32
三见五祖传顿教法 /33
三鼓授法 /33
心在法上境随心转 /34
证得空有不二 /34
万法不离自性
——六祖的悟处和用处 /35
祖师禅的前提——自性本净 /35
万法之本无生灭 /37
快速成佛法门——智慧扎根 /37
自性体空 而无动摇 /38
根本的佛法 /38
不识本心学法无益 /38
自性做主万法自备 /38
禅门修行的次第 /39
传法的责任 /40
传授衣钵 /40
禅法南流 /41
明上座本来面目 /44
避难说法 /47
诸佛妙理非关文字 /48
菩提树下开东山法门 /49
直指人心出语惊人 /50
不二之法 /51
不论禅定解脱 /51
非常非断 /52
非善非不善 /52
蕴之与界其性无二 /52
六祖剃发受戒 /53
心佛众生三无差别——总结回向 /54
般若品第二
摩诃般若波罗蜜法 /56
自性般若 本自具足 /57
口念心行本性是佛 /58
摩诃 /59
心量广大犹如虚空 /60
自性真空 /61
能含万法是大 /61
于善恶不取不舍不染著 /62
迷人与邪见 /62
般若 /63
心遍一切处 /63
心性本空生含万法 /64
般若从自性而生 /65
大智大用 /65
当下般若行 /66
聪明和般若 /66
波罗蜜 /67
当下离生灭 /67
一念修行 /68
烦恼即菩提 /68
般若用处 /70
修般若行 /72
最上乘 /73
本性般若常自观照 /74
迷心外见是为小根 /74
不执外修常起正见 /75
执相而求谬以千里 /76
顿悟菩提 /77
万法因人而有 /77
佛法与宗教的区别 /78
见真如本性至灭妄佛地 /78
众生与佛在迷悟间 /79
豁然得本心 /80
观自在 /81
内外善知识 /81
禅坐中体会般若观照 /82
般若三昧无念行 /83
了知一切自在无染 /83
寂而常照 /84
授记与付嘱 /84
禅法为至宝 /84
善知众生根基 /85
无愿随缘 /86
人间佛教的根本 /87
世间一切与道不相妨碍 /91
决疑品第三
功德与福德 /94
会斋佛事升座说法 /95
只闻来学未闻往教 /95
功德在法身中 /95
功德不在修福中求 /96
功德法身自性内见 /97
真修功德常行普敬 /99
三轮体空
——福德与功德的完美结合 /101
自性弥陀唯心净土 /102
善听 /102
除身中十恶八邪,西方去此不远 /102
迷人愿东愿西悟人自净其心 /104
刹那间移西方于目前 /106
一切在身心中具足 /107
如何回向 /108
法无贵贱 /109
如何在家修行 /110
守规矩 /110
恩、义、让、忍 /111
但尽凡情别无圣解 /111
定慧品第四
定慧等学 /114
定慧为本 /114
名虽有二体本同一 /117
一行三昧 /117
但行直心 /118
莫口说三昧 心行谄曲 /118
迷著法相 障道因缘 /119
无念 无相 无住 /120
立顿渐之名 /120
无住者 人之本性 /121
外离一切相 /122
于自念离诸境 /122
变易生死 /123
缘起的因果 /123
云何立无念为宗 /124
无二相念真如 /125
坐禅品第五
不著心 不著净 不是不动 /128
心原是妄知心如幻 /128
性自清净净无净相 /129
自性不动 /131
外离相即禅 内不乱即定 /133
忏悔品第六
五分法身香 /136
自性中起 自度自戒 /136
戒香 /139
不说四众过 /140
定香 /141
尔能一心乎 /141
慧香 /141
解脱香 /142
解脱知见香 /143
月明帘下转身难 /143
见法即见佛 /144
无相忏悔 /145
罪从心起将心忏 /145
念念解脱 /146
忏其前愆悔其后过 /146
四弘誓愿 /148
完善自心的始点 /149
自性自度是名真度 /149
将正见度 /150
自性般若断烦恼 /150
不识本心学法无益 /151
常能下心行于真正 /151
无相三皈依 /152
真正的皈依 /153
外在三宝的归家方便 /154
一体三身自性佛 /155
山色无非清净身 /156
色身舍宅 不可言归 /156
性本清净 万法皆现 /157
自性天清 日月常明 /158
遇善知识 闻真正法 /159
自除迷妄 /159
除却自性不善心 /161
打破染净对立 /162
下心恭敬的行法 /163
于实性中 不染善恶 /164
放下屠刀 立地成佛 /165
念念圆明 自见本性 /165
念念自见 不失本念 /167
回一念善 智慧即生 /168
自悟自修 /169
无相颂 /170
善人的痛苦 /171
难以熄灭的灯 /171
《影尘回忆录》的往事 /173
机缘品第七
诸佛妙理 非关文字 /177
成相离相 即心即佛 /180
法海何其多 /180
开示悟入 唯一佛乘 /183
礼本折慢幢 /183
能礼所礼俱空寂 /184
师徒亦须缘 /187
内外不迷开佛知见 /188
天台宗与五时判教 /189
一念心开 190
念念开佛知见 /191
三车是假一乘为实 /192
三车之喻 /193
骑牛找牛 /194
经诵三千部 曹溪一句亡 /195
三身四智体中圆 /196
楞伽印心 /196
转识为智 /198
终亡染污名 /200
见性与最上乘法 /201
犹存见知 /202
法无四乘 /203
圆明寂照 真常寂乐 /205
圆月弯月 /208
圆明常寂照 /208
圣谛不为不落阶级 /211
修正不无污染不得 /212
磨砖做镜 /213
体即无生分别非意 /215
一宿觉 /217
凡圣情忘能所俱泯 /219
永与人天为福田 /221
解粘去缚 /223
顿渐品第八
南能北秀法本一宗 /226
法无顿渐人有利钝 /227
不囿己见 /227
幻何究竟回趣真如 /229
坦诚的“盗法”人 /229
向上一招,解决心的问题 /231
自性戒定慧 /233
自性不增不减 /236
何为明心见性 /236
了知生死不相关 /238
无所得的志彻师 /240
生死 /240
神通与平常道心 /241
常与无常 /243
真常 /245
非师授予亦无所得 /247
大弘顿教的菏泽神会禅师 /248
口头禅 /248
生灭与二边 /249
慑服神会 /250
知解宗徒大弘禅法 /251
六祖教法应运而生 /253
宣诏品第九
请师出山入宫 /256
信心坦荡 /256
道由心悟 /259
二乘见解法有相待 /259
烦恼即菩提 /260
大乘见解无二实性 /261
当处出生随即灭尽 /262
诏奖六祖 /263
南华故址瞻旧物 /264
付嘱品第十
传接引法 /266
三科三十六对不离自性 /267
三科法门自性起用 /267
三十六对 /268
二道相因生中道义 /269
有二即舍 /271
依法修行不失宗旨 /272
生死涅槃等空华 /272
真假动静偈 /274
真假不二当下一体 /274
善能分别诸法相
于第一义而不动 /275
不诤 /276
付授正法不付其衣 /277
一花开五叶 /278
一相三昧一行三昧 /279
心地含诸种菩提果自成 /280
祖归新州传付来去 /283
有来必去无心得道 /284
悬记后来 /285
禅宗的法脉 /286
禅宗的生命力 /288
识自心众生见自性真佛 /289
从当下一念入手 /290
一心之法 /292
再三付嘱奄然而逝 /292
后记 /294
学习《坛经》答疑 /296
结束语 /350
目录
目录.
正序 倒序
- 1. 目录.
- 2. 讲经缘起
- 3. 释经题.
- 4. 行由品第一
- 5. 开篇直指法要
- 6. 六祖的身世
- 7. 闻《金刚经》而有悟
- 8. 五祖开东山法门
- 9. 初见五祖 禅法相见
- 10. 顶天立地 唯求做佛
- 11. 机教相扣
- 12. 不离自性
- 13. 二见五祖心的沟通
- 14. 以生命传承佛法
- 15. 慈悲与智慧不二
- 16. 船子德诚度夹山
- 17. 传承禅法
- 18. 取自本心言下须见
- 19. 神秀呈偈 不见本性
- 20. 二心对立
- 21. 顿悟和渐修
- 22. 禅的意趣
- 23. 渐修之法 清净三业
- 24. 若见本性 言下相应
- 25. 理事不二 体用一如
- 26. 六祖得法偈
- 27. 惠能闻神秀偈
- 28. 生命平等——诸法缘生 其性本空
- 29. 众人推出
- 30. 自性本空 念念做主
- 31. 人生是一个学习的过程
- 32. 中国佛教的特色
- 33. 三见五祖 传顿教法
- 34. 心在法上 境随心转
- 35. 证得空有不二
- 36. 万法不离自性——六祖的悟处和用处
- 37. 祖师禅的前提
- 38. 万法之本 无生灭
- 39. 快速成佛法门
- 40. 禅门修行的次第
- 41. 传法的责任
- 42. 传授衣钵
- 43. 禅法南流
- 44. 明上座本来面目
- 45. 避难说法
- 46. 诸佛妙理 非关文字
- 47. 菩提树下开东山法门
- 48. 直指人心 出语惊人
- 49. 不二之法
- 50. 不论禅定解脱
- 51. 非常非断
- 52. 六祖剃发受戒
- 53. 般若品第二
- 54. 摩诃般若波罗蜜法
- 55. 自性般若 本自具足
- 56. 口念心行 本性是佛
- 57. 摩诃
- 58. 心量广大 犹如虚空
- 59. 自性真空
- 60. 能含万法是大
- 61. 于善恶不取不舍不染著
- 62. 迷人与邪见
- 63. 般若
- 64. 心遍一切处
- 65. 心性本空 生含万法
- 66. 般若从自性而生
- 67. 大智大用
- 68. 当下般若行
- 69. 聪明和般若
- 70. 波罗蜜
- 71. 一念修行
- 72. 烦恼即菩提
- 73. 般若用处
- 74. 修般若行
- 75. 最上乘
- 76. 本性般若 常自观照
- 77. 迷心外见 是为小根
- 78. 不执外修 常起正见
- 79. 执相而求 谬以千里
- 80. 顿悟菩提
- 81. 万法因人而有
- 82. 佛法与宗教的区别
- 83. 见真如本性 至灭妄佛地
- 84. 众生与佛 在迷悟间
- 85. 豁然得本心
- 86. 观自在
- 87. 内外善知识
- 88. 禅坐中体会般若观照
- 89. 般若三昧无念行
- 90. 了知一切 自在无染
- 91. 寂而常照
- 92. 授记与付嘱
- 93. 禅法为至宝
- 94. 善知众生根基
- 95. 无愿随缘
- 96. 人间佛教的根本
- 97. 世间一切与道不相妨碍
- 98. 决疑品第三
- 99. 功德与福德
- 100. 会斋佛事 升座说法
- 101. 只闻来学 未闻往教
- 102. 功德在法身中
- 103. 功德不在修福中求
- 104. 功德法身 自性内见
- 105. 真修功德 常行普敬
- 106. 福德与功德的完美结合
- 107. 自性弥陀 唯心净土
- 108. 善听
- 109. 迷人愿东愿西
- 110. 刹那间移西方于目前
- 111. 一切在身心中具足
- 112. 如何回向
- 113. 法无贵贱
- 114. 如何在家修行
- 115. 守规矩
- 116. 恩、义、让、忍
- 117. 定慧等学
- 118. 定慧为本
- 119. 一行三昧
- 120. 但行直心
- 121. 莫口说三昧 心行谄曲
- 122. 迷著法相 障道因缘
- 123. 无念 无相 无住
- 124. 立顿渐之名
- 125. 无住者 人之本性
- 126. 外离一切相
- 127. 于自念 离诸境
- 128. 变易生死
- 129. 缘起的因果
- 130. 云何立无念为宗
- 131. 无二相 念真如
- 132. 坐禅品第五
- 133. 心原是妄 知心如幻
- 134. 性自清净 净无净相
- 135. 自性不动
- 136. 外离相即禅 内不乱即定
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