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“善知识，一切般若智，皆从自性而生，不从外入。”“一切般若皆从自性而生”，六祖一见五祖就说：“弟子自心，常生智慧，不离自性，即是福田，未审和尚教做何务？”五祖一听，“这　獠根性大利，著槽厂去”。当时，法是这样得的。现在六祖也是这样传法。“一切般若智”，都从我们“自性而生，不从外入”。我们一切的智慧都在哪里具备？“三身四智体中圆”，三身四智都从我们的“自性而生”。

　　就因为是从自性而来，不从外求，那么我们只要方法得当，自然而然的，就能够破除那些执取、幻相、无明，而显现出智慧。这跟儒家经典所说的也很相似，和“静而后能虑，虑而后能得”是一样的道理。

　　所以，一切从自性出来，不是从外来的。