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五十年前曾经在佛学院教授我唯识课程的圆湛法师更是毅力可佩！他经常挺身而出，总是帮我宣扬“人间佛教”理念，这种义无反顾的精神真是令我又喜又愧，想来我自己的徒众之中，又有几人对“人间佛教”的普及如此认真卖力呢？母亲在世时，每逢过年过节，他都亲往母亲的寓所，代我慰问探望，这份体贴人意，不计高下的风范，又岂是常人所及？合尘老法师则因与我家师之间的一份道谊，长年为我设立延生禄位，祈福祝祷。每于清夜扪心自问，何功何德，竟受长辈如此有情有义的爱护，所以更加发愤立志，精进弘法，以期能回报他们深厚的恩德。

所谓“俗情不比僧情浓”，短短数语道尽了佛门里的有情有义实有甚于世俗中有求有取的感情。在我初出家不久，对于这句话便早有体会。记得十五岁受戒时，母亲跋山涉水远来探望，我趁着晚自习的时间，来到女众寮房与母亲会面。开大静的时间到了，母亲依依不舍，泪流满面，我只好留下来安慰她。第二天，纠察师向女众戒坛的开堂和尚月基法师报告我没有回寮就寝，当时自忖，这下惨了，不知道会不会被迁单开除？没想到月基法师当众回答：“他昨晚在我寮房里啊！”纠察师知趣而退，我也因此免于受罚。我当时不过是一名默默无闻的小沙弥，对于他的通达人情，机智解危真是由衷感戴。一九五四年，得知他在香港无人接济时，我想尽方法将他迎接来台。这年我正参与筹建高雄佛教堂的工作，落成以后，我推举他为住持。后来在他晚年多病时，我几次半夜三更送他就医，付费照顾，直至终老，并且亲自将他的骨灰送往栖霞山寺，为其建塔安奉。当时也有人说，我是一个有情有义的人，其实“滴水之恩，涌泉以报”，我只不过是将当年那份图报恩情的心思铭记方寸延续下去，并且付以实际的行动，成为一项有始有终的道义罢了。

四十年前，我在雷音寺驻锡弘法时期，曾花费一番心思，将深妙的佛法化为平易的词语，教育当地的青年。日后，心平、慈庄、慈惠、慈容、慈嘉、心定、杨慈满、萧碧霞、吴宝琴等人便相继死心塌地地跟随我南来北往，弘法建寺。他们有的不计待遇，一生奉献常住；有的不辞辛苦，整日清理作务；有的以美味的素食广度众生；有的用悦耳的音声讲经说法；有的将父母遗留的嫁妆悉数作为办学经费；有的把全副精力投入佛教事业，因为他们的有情有义，使得弘法工作顺利展开，纵使遇到挫折阻难，也总能在众志成城之下迎刃而解。

如今我有一千二百名入室弟子分散世界各地，或住持一方，或接引信众，或开办教育，或到处说法，或养老育幼，或编辑写作……他们在各种时空里展现了有情有义的人生，这是我一生当中最欣慰的事情。