学佛是为大众谋幸福
众生心力是相续的,不是新起的,也不会断灭的,偶尔变化亦不过是生命的一个阶段。我们若了解人生宇宙原理,则所起一种思想,一种动作,可以改变人生宇宙一切。故勤做善事能令人类众生完善,否则亦能令一切众生堕落。如杀害她人而想利益自己,是违背因果的,实际上还是自害,例如日本之侵略我国,而现在将渐次灭亡了,故知一切都有因果。
第一,一切须以众生之利益为前提,如此方可造成完美的人生。故在佛法的原则上,须要贡献自己所有的,使一切人类进步改善,使一切人类都无侵略争夺之事,乃达到世界永久和平。尤其现在交通发达,倘若一个地方发生战争,很容易波动到全国或全世界,故若不急求世界永久和平,则今后人生将永远沦在战争的残酷中。再如前次世界战争与此次大战相较,其破坏力量远胜过去,故现在世界永久和平,是迫切需要的。
第二,现在有一种人完全是为个人的利益着想,她的才智完全作了自私自利的工具,是整个以身家利益为前提的。这种人小而能造成目前资产劳动阶级不平等的社会,大而能造成国际间的优劣,故我们要做到完善的人生,必须互利互惠。因此,要明白这因果法则,把个人的力量献给大众的利益上,而达到自她两利。
复次,应有尊卑长幼有次序的社会人生,这是第三种人生。第四是要有诚信,使社会能精诚团结,向上发达,由这因缘所生法上的真理去实践实行,合到道德行为理性生活,这是觉悟人生的开始,这就是佛法上说的五戒十善的人生。再进一步,就是大乘菩萨所行的六波罗蜜行,使一切众生都做到这种人生道德最高尚微妙完善的菩萨行为,方是最完善最美好的人生。
大乘佛法是为大众谋幸福的。例如车子,人力车只容一人,汽车可容少数人,喻如小乘;若火车则能容大量的人,绝不是为那一个人的,故喻大乘。大乘佛法是绝不为己,而为一切众生谋利益的,要想使人类更进步而去修菩萨六度万行,完成最高人生,改良人类社会,这是佛法指示做人的最高道理。
——太虚法师《太虚大师全书》
最新章节
好书榜
关注我们
目录
5.学佛是为大众谋幸福
正序 倒序
- 1. 1.目錄
- 2. 2.前言
- 3. 3.悟思
- 4. 4.学佛就是学做人
- 5. 5.学佛是为大众谋幸福
- 6. 6.广结善缘,自谦而尊人
- 7. 7.用慈悲心来软化她人
- 8. 8.不要忘了基本精神
- 9. 9.识人之道
- 10. 10.拒绝是一种艺术
- 11. 11.退即是进,与即是得
- 12. 12.好人不寂寞,善人最快乐
- 13. 13.做人低姿态,做事高水平
- 14. 14.为学定要深心
- 15. 15.恬淡是养心第一法
- 16. 16.时时处处助人利己,时时处处你最幸福
- 17. 17.身苦心不苦
- 18. 18.走出老年的悲哀,服务奉献社会
- 19. 19.理解对方,反省自己
- 20. 20.生儿女易,教儿女难
- 21. 21.圣人之善,以孝为端
- 22. 22.要尊重并体会到对方是一个独立人格
- 23. 23.顺法调禦,以爱教导
- 24. 24.进步不落后,圆融不极端
- 25. 25.不仅事情要做好,人的本份也要做好
- 26. 26.做好自我情绪管理
- 27. 27.与人交往须带三份侠义心
阅读设置
-
- 阅读背景:
-
- 字体大小:
A- 16 A+ -
- 正文字体:
- 系统 宋体