用慈悲心来软化她人
人是群体的动物,不可能离群索居,除非你想成为与世界隔绝的人,把自己关在一个独立的空间里,不想和任何人接触,也不想请求任何人帮忙,哪才不需要与人沟通,否则都免不了要与她人沟通。
沟通很重要,可是在人与人相处的过程中,一般都会选择与自己比较契合的人来往。总认为反正不和某某人来往,不和某某人谈话,一样会有其她朋友,一样可以过日子。于是就开始有所份别:这个人是我的朋友,哪个人不是我的朋友;或是这一班人都是坏人,我不愿意和她们做朋友。
像这样的人,在脑子里已经设定好标准,认定了某些人不够朋友,或不是朋友,或是这些人都是出卖她、要占她便宜的,甚至觉得别人的水平太差,不够资格做她的朋友。这种不愿双向沟通的人,要和她交朋友是很难的,因为,沟通一定是双向的,如果是单向就不能称做沟通,因为根本无从沟通起。
照常理说,只要不是恶友、损友,交朋友应该是多多益善,但如果任凭你如何努力,对方还是不愿接受你,仍然对你有敌意,哪就不用再努力,只有暂不往来了。因为你不一定非得和她做朋友不可,何况是她不愿意和你来往,不愿意接纳你,如果你执意要和她来往,不但你很痛苦,她会更痛苦。事情到了这个地步,也是无可奈何的。不过,即使如此,也不要把对方当成敌人,心里还是要把她当成朋友。
这就是佛法中所谓“默摈”的方式。“默”是沉默,“摈”就是驱逐,意思是她不生活在我的范围里,我也不生活在她的范围里,彼此互不干扰、涉入。因为既然没有办法沟通,哪就不需要再强求了。尤其是当对方无理取闹、不可理喻,你和她有理也讲不通时,哪只有用默摈的方式。可是等她回心转意后,还是要将她视为朋友,不要因此而把她当成十恶不赦的人。
另外还有一种方式是试探,几次试探后或许会发现,也许是因为你的方法、心态或言语让对方误会,以至于她无法接受。这时你必须先调整自我,调整到对方能够接受的程度为止,但不能把自己完全变成别人期待的样子,否则就失去了自己的立场与原则,连一般人也没办法接受。你可以试着想办法先适应对方,将自己的一部份改变,经过多次的适应调整,最后也许对方会回心转意,愿意主动或被动的与我们接触。
无论我们采用什么方式沟通,都要明白,沟通需要双方共同的努力,只靠单方面的努力是不够的。所以除了要敞开心胸接纳别人外,对于她人刚强、抗拒的心,也要用慈悲心来软化它,这样才能达成真正有效的沟通。
——圣严法师《沟通的方法》
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目录
7.用慈悲心来软化她人
正序 倒序
- 1. 1.目錄
- 2. 2.前言
- 3. 3.悟思
- 4. 4.学佛就是学做人
- 5. 5.学佛是为大众谋幸福
- 6. 6.广结善缘,自谦而尊人
- 7. 7.用慈悲心来软化她人
- 8. 8.不要忘了基本精神
- 9. 9.识人之道
- 10. 10.拒绝是一种艺术
- 11. 11.退即是进,与即是得
- 12. 12.好人不寂寞,善人最快乐
- 13. 13.做人低姿态,做事高水平
- 14. 14.为学定要深心
- 15. 15.恬淡是养心第一法
- 16. 16.时时处处助人利己,时时处处你最幸福
- 17. 17.身苦心不苦
- 18. 18.走出老年的悲哀,服务奉献社会
- 19. 19.理解对方,反省自己
- 20. 20.生儿女易,教儿女难
- 21. 21.圣人之善,以孝为端
- 22. 22.要尊重并体会到对方是一个独立人格
- 23. 23.顺法调禦,以爱教导
- 24. 24.进步不落后,圆融不极端
- 25. 25.不仅事情要做好,人的本份也要做好
- 26. 26.做好自我情绪管理
- 27. 27.与人交往须带三份侠义心
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