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29日上午，第巴桑结嘉措派近臣丹增旺波和公觉绕丹在拉萨主持召集了色拉寺和哲蚌寺的高级首领会议，由恰嘎尔瓦·白玛索朗主持召集布达拉宫等处僧俗官员会议，两处同时宣布：五世达赖喇嘛实系观世音菩萨，不受生死的限制，但是为了显示当今人的寿命为百岁之限，已于水狗年圆寂。如今达赖喇嘛的灵童不仅已经降临人世，而且将在燃灯节（为纪念宗喀巴大师而设的节日，时间为每年藏历十月二十五日）就要迎请登临无畏雄狮宝座之上，要排除一切悲痛，庆贺登位典礼。

宣布完毕，会议主持人传达了记述六世达赖喇嘛转世情况的《悦耳妙音》，并给内部知情喇嘛和高龄喇嘛等赠送了橛印图、观世音的塑像等。

这天下午，第巴派恰嘎尔瓦·白玛索朗和察囊·白玛次仁到哲蚌寺，派拉康巴·多吉诺布和昌杰夏巴·恰多边巴到色拉寺，分别召开僧众会议，传达了五世达赖圆寂的文告及《悦耳妙音》等，并赠送了达赖喇嘛塑像。同时，还派曲水·乌西瓦到甘丹寺，日喀则宗本门朱巴·仁钦扎西到扎什伦布寺，分别向僧众传达了《悦耳妙音》等，并向寺僧作了布施、赠送达赖塑像。

拉萨市的俗官香仲瓦·多吉和夏尔·扎西二人，也在梅朵董热塘广场，向拉萨市民传达了《悦耳妙音》。同时，为了给灵童传授沙弥戒，第巴还派冰都达汗

翁布前去扎什伦布寺迎请五世班禅罗桑益西。9月10日，五世班禅一行抵达浪卡子，当地为他举行了隆重的欢迎仪式。17

日，仓央嘉措在丹增颇章寝宫内与班禅会面，磕头，互敬哈达和礼品。入夜时分，灵童净化沐浴后，在曲吉卡热巴·多伦多吉、比丘降尖扎巴、塔姆瓦·罗桑曲扎、密宗大师降央群培等高僧面前剃度为僧，随五世班禅罗桑益西出家，受沙弥戒，取法名为“罗桑仁钦仓央嘉措”。

沙弥戒是最基本的出家人应该遵守的戒律，受此戒即表示愿意接受修持，出家为僧。沙弥戒一般不超过十条。此后随着修持的深化，一个优秀的僧人还需要受具足戒，即戒律多达数百条的“比丘戒”。

1697年9月18日，浪卡子地方的民众向仓央嘉措敬献了哈达及礼品。20日，西藏地方政府举行了隆重的庆典，达官显贵及僧俗人众参加，格西恰巴群培致颂词，班禅赠给仓央嘉措一条印有文字的长哈达、一尊释迦牟尼佛像，以及金塔、金曼札、金瓶、法衣、白玉茶碗、念珠、缎垫褥、缎靠背、经典书籍等。仓央嘉措回赠了许多贵重礼品，并且请班禅登上法座，磕头礼拜，以示感谢。班禅走下法座，磕头还礼。庆典上还表演了音乐、舞蹈，最后进行了诵经等佛事活动。

21日，浪卡子各地百姓煨桑、诵经，鼓号齐鸣，旗幡林立，在扎什伦布寺管家的引香带领下，迎请灵童的马队缓缓上路。行至达布龙地方午餐。尔后经过牙尔斯、岗巴拉山下、强塘地、强典林寺、德瓦塘等地方，沿途百姓僧俗顶礼膜拜，呈献了大量的哈达、金银等礼品。

9月27日，仓央嘉措一行来到了当年五世达赖喇嘛居住过的聂塘扎西岗。这时，丹增达赖汗、第巴桑结嘉措等率领蒙、藏僧俗官员及三大寺代表1000多人前来迎接。他们向仓央嘉措敬献了哈达、无量寿佛像、长寿经咒、殊胜塔等礼品。

28日，仓央嘉措再次与五世班禅会面，并共同在聂塘扎西岗居住近一个月，除诵经、讲经、摩顶等法事活动外，还同第巴桑结嘉措等共同商定了前往拉萨的路线、时间及坐床仪式等事宜。

10月24日，迎请灵童的马队继续前进。中午时分，康熙帝的使臣章嘉呼图克图及扎萨克喇嘛等带领百余人前来迎接，同时赶到的还有哲蚌寺的仪仗队。当天，大队人马夜宿姜塘岗的吉赛鲁定。

1697年10月25日，由第巴桑结嘉措引香带路，即将年满15岁的仓央嘉措被迎至布达拉宫噶当姆其寝宫内少憩后，来到布达拉宫司西平措大殿。经过消灾、驱邪、沐浴等仪轨后，登上无畏宝座，举行了隆重的坐床典礼。