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五祖大师弘忍，前生是破头山下的栽松老者，非常仰慕四祖道信禅师，便祈求能在他座下出家。道信禅师嫌他年纪太大，不能广化十方，只好安慰他道：“如果你去投胎再来，我或许可以住世等你几年。”

栽松老者辞别四祖，走到溪边，看到一位浣纱的姑娘，就请求道：“姑娘，我能不能借你家一住？”

“我上有父兄，不能做主，你可以去求他们。”

“你必须承诺答应，我才敢前去。”

这位姑娘一看暮色苍茫，一位老人求宿，于是点头答应，然后老人就拄杖走了。这位没有出嫁的姑娘回到家后没多久，竟然怀孕了，父母认为败坏门楣，就把她赶出家门，作佣里中。后来生下一个白胖男婴，这位不幸的母亲想把这个不祥的孩子丢弃河中，小孩竟然溯流而上，她只好将婴儿从河中抱起，决定往后以乞讨为生，以抚养他长大成人。

由于不知父亲来历，因此里中的人都叫他做“无姓儿”。无姓儿六七岁的时候，长得聪明伶俐，活泼可爱。有一天，道信禅师弘化到此地，无姓儿看到道信禅师，亲热地拉住禅师法衣不放，要求道信度他出家。禅师一看，一个稚龄的小孩，就摸摸他的头说道：“你年纪太小了，怎么能出家呢？”

无姓儿不悦而如大人似的质问道：“禅师！过去你嫌我太老，现在又嫌我太小，究竟何时才肯度我出家？”

道信禅师听闻，忽有所悟，赶忙问道：“小孩童，你姓什么？叫什么？家住哪里？”

“我叫无姓儿，家住十里巷。”

“人人都有姓氏，你怎么说无姓呢？究竟姓什么？”

“我以佛性为姓，所以无姓。”

道信禅师听了非常欢喜，小小年纪，口气如此之大，堪称佛门龙象。后来四祖道信禅师便将衣钵传授给他，成为禅宗的第五祖。

佛教讲三世因果，五趣轮转，看禅宗五祖弘忍禅师的经历，诚不虚也。说到出家，“太老不要”，“太小不好”，好者无姓儿以“佛性为姓”，因此能成为一代宗师。

忍耐

才能和气致祥

悔过

才能提起勇气

黛螺顶位于山西省五台山的台怀中心寺庙集群区东，一个陡峭的半山脊上。山腰间耸起螺形小山，盛夏草木萋萋，呈现出一片黛青，故称之为黛螺顶。

画面中的僧人，每上一个台阶都双膝跪地，将头深埋并触碰台阶。

他双手手心朝上，似乎准备迎接一切苦难。

相传如此登上黛螺顶的一千多个台阶，可锻炼忍耐之性。

星云大师于年少时曾历经五十三天的戒期，每天跪在地上听戒师讲话，一跪就是几小时。待到起来时，地上的碎石子都嵌在皮肉里。虽然隔了衣裤，但鲜血还是从布的缝隙中汩汩地渗出来。

如今那个冒冒失失求学的孩子已成为一代大师。

忍，是天地间尊贵无比的包容雅量，是蕴涵般若智慧的无穷力量。

忍中修行，自得道，自无忧。

生命的薪尽火传

是生生世世赓续不断的

尽管天上人间

去来不定

我们的真心佛性

永远不变

重要的是

要珍惜

每一期的生命

这尊宝函坐落于陕西省宝鸡市扶风县城北十公里的法门寺之中。释迦牟尼佛的佛指舍利就珍藏于宝函。

二〇〇九年，法门寺重新修建了寺院、佛堂以及供奉的佛位。为此，寺院特意举办了一场无比盛大的供奉典礼。

在佛指舍利起驾之前，一些有了因缘的人前来瞻仰，并拍照留念。他们拼命端详，想要记住这一刻。

鱼贯的人群，来了又走了。无数的寺庙，建起来又沉下去。只有佛指舍利千年长存，只有佛心万年不变。