有一位信者在屋檐下躲雨,看见一位禅师正撑伞走过,于是就喊道:“禅师!普度一下众生吧!带我一程如何?”
禅师:“我在雨里,你在檐下,而檐下无雨,你不需要我度。”
信者立刻走出檐下,站在雨中,说道:“现在我也在雨中,该度我了吧!”
禅师:“我也在雨中,你也在雨中,我不被雨淋,因为有伞;你被雨淋,因为无伞。所以不是我度你,而是伞度我,你要被度,不必找我,请自找伞!”说完便走了!
自己有伞,就可以不被雨淋,自己有真如佛性,应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我,平时不找到真如自性,想别人度我。自家宝藏不用,专想别人的,岂能称心满意?自伞自度,自性自度,凡事求诸己,禅师不肯借伞,这就是禅师的大慈悲了。
我慢山高,法水不入
做人须自我要求
不能只会要求别人
在谦恭礼让中
可以结一份好缘
一九九七年十月三十日上午,在开光法会开始之前,漫天都是密布的乌云,似乎一场暴雨就要骤然降临。
随着开光法会的临近,天空越来越暗,在场所有人都一筹莫展。
但是,当主持人宣布“南海观音圣像开光法会正式开始”的话音刚落,云层中突现一道缝隙,一束白光射出,明亮无比,直射向菩萨铜像。
数千观众都惊呆了,全场鸦雀无声。从此,普陀观音更加扬名海内外。
真正的修行
是心中有众生的存在
而且肯为众生作马牛
为众生服务
老僧人手里拿着长长的扫帚柄,左右画圈,形成一个个八字,缓慢向前。
扫地声是梵呗赞颂团表演最初加入的声音,代表佛光山每日的修行。
浑厚而又轻柔的诵经声融入其中,就形成了寺院清晨最美的和声。
星云大师将合唱的形式引入佛教的推广活动中,曾受到很多传统佛教人士的不满,认为他是大逆不道,简直是要将佛教引向灭亡。
但是佛教并没有因唱歌而衰落,反而接引了众多优秀的青年,带动佛教的年轻化、知识化,演奏出崭新的局面。
心如田地
好的田地
能生产好的农产品
坏的工厂
只会污染环境
因此我们要保有一棵
清净慈悲
善良欢喜的心
才能创造快乐给人
在内蒙古自治区地图上,寻找“克斯克腾”这个名字需要一些耐心。
在蒙古语中,它是“美丽”的意思。夹在东南的赤峰与西北的锡林浩特之间,形成一道北风的风口,拥有了中华大地上最漂亮的风力发电群。
一块看似平淡无奇的土地,却酝酿了美好得足以使人迷失的能量。
朝阳落日的画面总是如此动人,凝视再久都不会厌倦。多看一秒,就又多了一层美的感受。这便是自然净化心灵的力量。