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孔子说：“批评那些不正确的言论，其祸害就可以消除了。”

【人生智慧】这一章也有学者解释为，研究不符合正统思想的学说，这就是有危害的。无论对于此章作出哪一种解释，我们都应该从中领悟到，对于任何一种与自己主张相异的观点，既不能不假思考地盲从，也不可保守地一棒子打死，理性的思考与判断是十分必要的。

孔子说：“仲由（孔子的学生，字子路）！教给你关于知道与不知道的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是聪明智慧。”

【人生智慧】“知之为知之，不知为不知”已经成为几乎人人皆知的名言，然而在生活中却常常有人为名利所动，争强斗胜，知道的装作自己不知道，不知道的却硬说自己知道。这两种情况都对自己不利：知道却假装不知道，恐怕会有人找你算后账；不知道却假装知道，恐怕也要承担说大话带来的后果。其实，达到智慧的方法十分简单，就是“诚实”二字。

子张（孔子的学生颛孙师，字子张）向孔子学习怎样获得官职俸禄。孔子说：“多听，保留疑问，谨慎地说出其余足以自信的部分，就可能减少错误。多看，保留疑问，谨慎地实行其余足以自信的部分，就可能减少后悔。说话很少有错误，行动很少后悔，官职俸禄自然就在这里了。”

【人生智慧】许多人在工作中任性而为，结果导致工作失误，不得升迁。实际上，我们应该率性而为，也就是说，对于自己的性子和想法要有所控制，行之有道，这就是工作得法之道。

多听，多看，即使有疑问也不会鲁莽地提出，而是先琢磨琢磨；说出的话一定是经过思考、调查的确定的事情；做事时认真负责，谨慎而不莽撞。功夫到了，该得到的自然都会得到。

然而，为了升官发财就凡事嗯嗯啊啊，甚至“王顾左右而言他”，不表态，少做事，明哲保身，但求无过，“敏感”得要命……这恐怕也绝非孔子所提倡的为人、做官之道。“谨慎”得过了头，只会给自己的为人大打折扣，想升官发财也只怕到头来是竹篮打水一场空。

鲁哀公问道：“要做些什么事才能使百姓信服呢？”孔子回答说：“把正直的放在不正直的之上，百姓就信服；把不正直的放在正直的之上，百姓就不信服。”

【人生智慧】在《论语》一书中，两次提到要把正直的人提拔到不正直的人之上。第二次是孔子对学生樊迟说的，樊迟不理解老师的话，就去请教同学子夏，子夏为了说明这一点，便举例论证说，舜帝有天下，在众人之中提拔了皋陶，那些不正直的人就靠边站了；商汤王有天下，在众人之中提拔了伊尹，那些不正直的人也就靠边站了。无论为政还是管理，人才的选拔与任用都是关乎成败的大事。正直与否恐怕应当是选拔人才的第一标准，心术不正者无法使下属信服，即使再有才智，也不可任用。

季康子（鲁哀公时的正卿，季孙肥，“康”是谥号）问道：“要使人民恭敬、忠诚而又勉励上进，应当怎么做呢？”孔子说：“庄重认真地对待他们，他们自然就恭敬了；孝敬慈善，他们自然就会忠诚；提拔贤者而教化能力差者，他们就会相互勉励而上进了。”

【人生智慧】古往今来，成功的执政者以及管理者，总是勤政廉洁、爱民如子、知人善用的。有了这样的领导者，下属哪里有不敬、不忠、不劝的道理呢？