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千里牛　《古小说钧沈》辑《祖台之志怪》：“苟晞为袞州镇，去京师五百里。有贡晞珍异食者，欲贻都邑亲贵，虑经信宿之间，不复鲜美；募有牛能日行数百里者，当厚赏之。有人进一牛，云：‘此日行千里。’晞乃命具丁车善驭，书疏发遣。旦发，日中到京师；取答书还，至一更始进便达。晞以其骏快，筋骨必将有异。遂杀而观之，亦无灵异，惟双肋如小竹大，自头挟脊著肉里，故外不觉也。”

千童城　一名“丱兮城”。《汉唐地理书钞》辑《顾野王舆地志》：“盐山县有■兮城，秦始皇遣徐福发童男女千人至海求蓬莱仙（山），因筑此城，侨居童男女，号■兮城，一名千童城。”参见“徐福”（266页）。

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门神　《类说》卷六引《荆楚岁时记》：“岁旦绘二神贴户左右：左神荼，右郁垒，俗谓之门神。”“门神”一词始见于《礼记·丧大记》郑玄注：“君……释菜、礼门神。”而上所引《荆楚岁时记》语，今本无。《岁时广记》卷五引此，于“绘二神”下尚有“披甲执钺”四字，当据补。此自古民间相传之门神。唐以后，更有以秦叔宝、胡敬德为门神者。《三教搜神大全》卷七云：“按传，唐太宗不豫。寝门外抛砖弄瓦、鬼魅呼号……太宗以告群臣。秦叔宝出班奏曰：‘……愿同胡敬德戎装立门外以伺。’太宗可其奏，夜果无警。……因命画工图二人之像……悬于宫掖之左右门，邪祟以息。后世沿袭，遂永为门神。”或径书“秦军、胡帅”字贴于户上。此本为贵族门神，后渐沦被于民间。胡敬德即尉迟敬德。参见“神荼郁垒”（250页）。

广成子　晋葛洪《神仙传》卷一：“广成子者，古之仙人也，居崆峒之山，石室之中。黄帝闻而造焉。曰：‘敢问至道之要？’……广成子答曰：‘至道之精，杳杳冥冥，无视无听……无劳尔形，无摇尔精，乃可长生……我守其一，以处其和，故千二百岁而形未尝衰。’”此盖据《庄子·在宥》为言。葛洪《抱朴子·登涉》云：“昔圆丘多大蛇，又生好药。黄帝将登焉，广成子教之佩雄黄，而众蛇皆去。”是又关于广成子仙话之异闻。

广成城　《汉唐地理书钞》辑《九州要记》：“广成城。广成子为黄帝师，始居此城，后于崆峒山成道。今此城犹有庙像存焉。”

广寒宫　月中宫殿名。《锦绣万花谷》前集卷一引东方朔《十洲记》：“冬至后，月养魄于广寒宫。”《类说》卷五引此条又作《洞冥记》。二书所引，今本俱无。《初学记》卷二三引《曲素决辞经》云：“《高上玉皇辞》曰：‘目即西华馆，意合广寒宫。’”五代王仁裕《开元天宝遗事》云：“明皇游月宫，见榜曰广寒清虚之府。”即此。