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嗔怒烈火炽盛时，应倾柔和忍耐水。

既要惹尘埃，更需净心灵

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃

尘埃是什么？在佛的眼中，山河大地，莽原湍流，众生万相，一事百态，这些都是尘埃，都是微不足道的蝼蚁蜉蝣。但是这蝼蚁蜉蝣，却是俗世红尘的精彩之处。虽然世人在佛的眼中无不可被度化之人，但是既为俗世之人，在大彻大悟之前自然还需行俗世之事。衣食住行是俗，生老病死是俗，七情六欲也是俗，这些俗就是心灵世界的尘埃，就是心灵世界达到清净之前的业障。

什么又是净心呢？净心就是“不可测、无障碍”，达到一种无垢无染、无贪无嗔、无痴无恼、无怨无忧、无系无缚的空灵自在湛寂明澈之境。

惹尘与净心乃是互为因果之关系。世人皆出于红尘俗世，本就是惹了一身的尘埃，此乃因；而当世人了悟红尘，看穿俗世之后，自然会生出皈依净土之心，此乃果。也就是说，只有先惹尘埃，才可后净心灵。

有一次奕尚禅师坐禅之后，忽然听到一阵阵悠扬的钟声。奕尚禅师竖耳倾听，待钟声停下来后，奕尚禅师便吩咐人将那个敲钟的僧人叫到自己的禅房来。

过了一会儿，一个小沙弥来到禅师的禅房门前，禅师示意这个小沙弥进来，然后问道：“你来了多久了？”

小沙弥回答说：“一个月。”

禅师微微点点头，继续问道：“那你今天早上敲钟时，心情如何啊？”

小沙弥没料到禅师会有此问，一时不知道怎么回答，只好说道：“没什么心情，只为敲钟而敲钟而已。”

奕尚禅师摇摇头道：“我今天听到的钟声，非常高贵非常响亮，而只有真心诚意之人，才可敲出如此声音来。是以我想那个敲钟人一定心有所念，故寻你来有此一问，你再想一想，内心当真别无他念吗？”

小沙弥想了一会儿回答说：“禅师，其实我在敲钟的时候也没有刻意想着什么，只是在我出家之前，家父叮嘱我说，打钟之时应想钟即是佛，必须用虔诚礼拜之心打钟才行。”

奕尚禅师听完后满意地点点头，然后对这个敲钟的小沙弥训诫道：“切记，今后为事，皆要有这敲钟之心。”

这位小沙弥谨遵教诲，养成了事事恭谨的好习惯，后来终成一代禅师，就是后来的森田悟由禅师。