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第五课 空与色:心即是佛,佛即是心(13)

佛印禅师不以俗世之床为真床,而以大千世界为己床,尽虚空、遍法界,这才是佛心的至境。其实正如六祖惠能所言,本来无一物,一切皆由心造而已。世人倘若能达此境,那么就没有什么束缚,可以做到洒脱逍遥了。

但是眼下世人,皆认为能看得见摸得着的才是真,所以越来越目光短浅,越来越注重眼前的利益。他们的心灵世界极为狭隘,容不得过多的人与物,那么自然也就没有思考人生的缝隙,因而一生不仅不会看得通通透透,而且总为业障所困,心灵世界甚至窒息而死。一个没有生机的心灵世界,又怎么可能走出幸福美好的人生道路呢?

就拿一些执迷于房子的人来说,其实眼前的房子只是一些钢筋水泥而已,如果没有了家庭,没有了亲情,那又有何意义可言呢?听过这么一句话:你用一个卧室的钱可以游遍中国,你用一个客厅的钱可以游遍世界。这不正是一种禅境之心吗?“以天为被,以地为床”,虽然不能真正地出现在现实生活中,但是我们可以以其来观照自己的心灵世界,看一看是不是变得狭小了。如果是,那就需要赶快领悟“大千世界一禅床”的禅理了。

在佛家看来,世间诸色尽皆空无,唯有佛心一颗,才是万物的本源。既然以佛家所讲,大千世界由心而造,那么我们又怎能本末倒置,让心反而为物所困呢?倘若洞悉了这个佛理,那么禅境之门自然向你开启。

心为万象之本,修佛之人须持初心,不可为象所乱。

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第五课 空与色:心即是佛,佛即是心(13)
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