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四方天王一齐诧异说道：“佛祖，您手上空无一物，何谈颜色呢？”

佛祖听完后说道：“我拿一颗俗世的珠子给你们看，你们都能辨别出其颜色，但是当一颗真正的宝珠出现在你们面前时，你们却看不到了，这是多么的颠倒啊！”

佛祖感叹世人之颠倒，乃是因为世人通常执著于“有”，总是会被虚有其表的东西所迷惑，却不知道“空”的佛理禅机，领悟不到外表下内在的本性。是以佛祖会感叹世人之愚昧。

在现实生活中，我们其实都是在“入世”，都是在红尘铅华中历经自己的时光，为自己或为他人而忙忙碌碌。这是生活的自然规律，凡夫俗子自然无法逃脱这种束缚。但是如果只以一颗“入世之心”而行“入世之事”，那么生活的琐碎，人生的坎坷必然会将我们的心变的很累很累，那么无论多美的人生之景在一颗疲惫之心的面前都不过是萧条寂寥，再光鲜的生活都会是一团灰色。

既然“入世之心”会让我们心累身疲，那么何不怀揣一颗“出世之心”来面对生活？“出世之心”会将嗔怒的火焰熄灭；“出世之心”会将贪痴的顽石消磨；“出世之心”会让大慈大悲的源流不息；“出世之心”会让救苦救难的茂树长存。舍去贪、嗔、痴，心怀仁、慈、爱，如此一来心灵世界方能超脱豁达，能够做到真正的“身处红尘万丈，心中不念一缕”，从而开启佛法之门，领悟禅道的精妙。

但是现在的世人却真如佛祖所叹的那样，处于一种“颠倒”的状态之中。前不久不是传出中国移动的高管携巨款外逃的事件吗？此高管之所为，便是想以“入世之行”来换取日后的“出世”生活。可惜这是本末倒置的，是佛祖感叹的“颠倒”。他想用“入世”换取的“出世”生活，最终给他带来的必定会是入狱的生活。

在佛法看来，“出世”与“入世”二者之间不仅没有矛盾可言，而且还是一种相生相化的关系。世人只需明了二者之间的法门所在，自然会为自己参禅悟佛之路开启一条坦途。

无我，即无畏、牺牲、奉献，悟此道者，当登大乘之境。

真正的信仰，无须顶礼膜拜

信仰存于心，而不是三叩九拜便能得到的。