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佛陀时代，舍卫城有一位牧牛人在森林里四处寻找走失的牛，找到正午时分，他又饿又渴，只好走进精舍，比丘就拿了一些食物给他吃。牧牛人问比丘：尊者，今天到哪里应供啊？比丘回答：今天只是吃乞食的饭菜。牧牛人惊讶僧团的饮食丰盛美味，暗忖：平时日夜辛勤工作，也无法赚得如此丰盛的食物。于是，表示想要出家的意愿。

但是他出家不久后，又对僧团的生活感到厌倦，于是离开僧团返回俗家。在家过没几天，又因为不想受挨饿之苦，而回到僧团。如此反复六次来回僧团与俗家，比丘们都认定他是一个信心不坚定的人。

有一次，当他又想离家回到僧团时，不经意走进房内惊见妻子沉睡时的丑态，震天的鼾声与从口中流出的口水，使得他心中猛然一震：我几度出家，不能安住，难道就是迷恋这样丑陋的形体吗？

他一路反复思索无常和苦，终于证得须陀洹果。但是回到僧团，比丘们都不愿意再接纳他，经他再三恳求后，才决定给他最后一次机会。经过他的努力，一段时日后，终于证得阿罗汉果。

修道路上，信心能撤除疑虑的屏障，抵抗各种诱惑，即使遭逢冤屈、迷境的考验，仍能安住在道上，不起妄动心。佛教史上，鉴真大师赴日本弘法，六次遇难，玄奘大师孤身涉险，横渡五百里流沙，西行取经，都是凭借一股对佛法坚定的信心，成就佛教大事业。所以佛陀开示道：何等为信力？于如来所起信心，深入坚固。

因为有信心，而能深入佛法，也因为彻悟了世间虚妄相，更坚固信心，在死生进退两难处，一物一景的催逼，都能大彻大悟。