人生的阶梯

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更新时间:2015-06-20 23:15:18谁是长老?

是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐?大众,当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸。《普贤警众偈》意在劝勉佛门行者,生命无常迅速,想见得悟道后的风光,唯有昼夜精勤。

《增一阿含经》中有一段佛陀教导弟子精进行持的故事:

昔日,佛陀在竹林精舍集众讲授法义,闻法大众中,坐在佛陀对面一位长老比丘,不仅散腿打盹,还将双脚直接伸向佛陀,反观年仅八岁的修摩那沙弥,却是结跏趺坐,全神贯注聆听。

舒脚而睡的长老比丘,与端坐思维的沙弥,佛陀看在眼里,心有所感地为众观机说法:谁人堪称长老?剃除发须,齿长鬓白,住佛门久的人,才有资格吗?若闻善法,能欢喜信受,日月精进办道,去诸秽恶行,虽然出家日浅,也可称为长老。

佛陀在涅槃前仍殷殷叮嘱弟子:无以睡眠因缘,令一生空过,无所得也。阿那律尊者也曾经因为打瞌睡,遭佛陀呵斥:咄咄汝好睡,螺蛳蚌壳内;一睡一千年,不闻佛名字。孔子也曾责骂课堂上打瞌睡的宰我:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。圣者鄙斥睡眠,是因为身心处在睡眠中,如何能听闻教法,增进学业?一面工作一面打盹,事情也将事倍功半。人处于睡眠状态,六根是无法运用的,犹如死去一般,佛教因此把烦恼称作随眠。

其实,睡眠的用意,乃为养精蓄锐,让我们有充分的体力行事。过度睡眠,反而造成放逸、懈怠身心的恶因缘。如何防止非时睡眠,障碍学业、事业、道业的增进,唯有作息正常,才能克竟其功,成就事业。

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