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大颠幼年即心远尘俗，后与药山、惟俨同拜惠照和尚为师。惠照是禅宗六祖慧能的弟子怀让的弟子，受法后居韶州曹溪山宝林寺，创立曹溪派系，成为南宗之祖。此派对《般若波罗蜜多心经》钻研颇深。大颠在西岩削发受戒，从惠照处获益不少。

大颠禅师注心经与众不同，他不是从字面到字面的惯用解法，而是通过自身修持体验证悟出的结果，文中大颠征引了大量的禅宗公案，以禅解经，别有意趣。大颠是修一心禅的，所说的话，让人感到驴唇不对马嘴，但没有极高的修为，说不出这种禅机，因为觉悟太低是很难证悟到这一步的。

大颠禅师注心经

[唐]大颠禅师宝通述

夫《心经》者，未曾举起，已是分明，何须注解！然而世尊出世，现种种相，谈说种种法。五事①施化，五种②立题，广辟玄门，诱导群品，于第五时说此般若最胜大经，有唐玄奘三藏奉诏译成，流于此土。尽六百卷，谈空一味，显法多门。于其数中，最简要者，五十四句，计二百六十字。其文大直，反成难晓，岂欲传诸达道，庶几接引初机。若能对己返照，穷究见闻，先取见性，次第入顿，后无凝滞，终到牢关。设或未然，且听末后句。