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有时我会想，反正他们是出家人，也不在乎吃穿，花销又少，自然就少了很多牵挂和烦恼。不过，电得花钱吧，冬天取暖买煤得花钱吧，油盐米面得花钱吧，打电话、买书、排污、买劳动工具、种子得花钱吧，补衣服袜子的针线、布等等都需要花钱吧，谁的肉体也不能彻底地离开这个社会。我就是想得出一个结论，一个证据：人的喜悦和欢乐，是否真的可以超越物质。

某日有机会，同一位在寺院里管事的僧人外出接人。路上问僧人：“寺里这么多人，这么多事，开销一定很大吧？”

僧人回答：“是很大。”

我接着问：“那缺钱了肯定也特犯愁吧。”

僧人回答：“君子忧道不忧贫。”

听完后，很惭愧。俗人就是俗人，什么事不想钱就深入不进去。要不说僧人是师呢，可能他们超越的只是一点，但这一点可能就是我们俗人永远无法超越的。忧道不忧贫，这句话我也知道，但从没有想过用这句话来解开自己的心结。

是啊，忧道不忧贫。搞经营、做事情搞了这么多年，反正都是要过去的，跟一出戏一样，一场梦一般，荣辱得失，心也随着高低起伏，忧恼悲切，早知道还不如换个心情去做。

有一次，一名僧人给居士们讲课的时候，讲了很多生活和行持之道，颇有收获。也从僧人口中得知庙里的账上一直没有钱。而讲述这些时，僧人是欢喜的。有时候回想起来，换我表达，一定会是哭丧着脸的。过去公司经营困难的时候，我从内至外全是沮丧、压力还有不满。

多年前我看过一部叫做《寻找香格里拉》的纪录片，拍摄者是前国民党一个政要的后代，在美国读完大学回来后，潜心于学修，拍摄了这部纪录片。内容是对一些高僧的采访，提到一个情节挺让我震撼的，他说他在台湾第一次见到一个高僧，整天都是欢喜的。他心想，是啊，天天住五星级酒店，出入都是奔驰，到哪里都是远接高迎的，当然欢喜啊。后来，他跟着高僧到了他的寺庙，一个极偏僻的地区，到处是泥泞，更别说五星级豪华酒店和现代化的设施了，就连厕所都只是那种简易的茅坑。吃的、用的，全然不同，没有一定毅力和条件的人，别说生存了，多待几天都很难。可是他观察到，这个高僧喜悦依旧。由此断定，内心可以超越物质，人的欢乐和喜悦可以超越肉体和物质。人是有渠道和方法离苦得乐的。

观察眼前的这些僧人，观察他们所呈现出的状态，无论开会时是在酒店还是在庙堂，又或者是在工地乃至寺院的田间地头，通过他们来自内心的喜悦，在不断地被感染和激励中，我也获得了类似的结论。

不过，结论归结论，做又是另外一回事，在俗世的染缸里待久了，很多事情做起来就失去了最初的本色。女儿听到我的这个想法，说：“哇，他们是法师哎，我们怎么可能和他们一样？”我就跟女儿探讨，僧人们是人又不是神，同样有血有肉，他们能做到，我们也就应该能做到。做不到，那是我们没做。

女儿表示同意我的见解。