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讲到一半，她问大家有没有什么问题，所有人仍拘谨得不敢提问题。她就随心所欲地讲了一些自己的感受和心得，特别提到她认为学修就是为了解脱自在。看起来发挥得很好，但讲到断句处忽然有些卡壳，于是她机灵地扭转头问向组织者，二十分钟到了吗？听经者都比较开心，气氛不再那么严肃。终于，有一名居士站起来提问，问题没提，先说自己是第一次鼓起勇气在这样的场合提问。比丘尼回答说，这也是一种解脱。接着这位居士说道：“你让我想起了观世音菩萨还有个名字叫观自在。”

我也有这想法，我觉得出家人存在这世界上，肯定不是为了让众生有压力，不是让我们噤若寒蝉，他们住世就是为了让我们解脱，为了让我们自在，为了让我们离苦得乐。我们有压力，可能是因为我们的内心没有打开。

当天的讲经结束，一名高僧为所有讲经的学僧都做了点评，特别提到这名脱稿演讲的比丘尼，点评其讲经讲得有风格、真诚自在，但又提到了讲经还是要靠文字和语言，没有组织严密圆融的语言工具，经还是讲不清楚的。讲经的高僧们确实是有这个能力，他们通常语言很简练，思维逻辑很严密，不会拖泥带水。龙泉寺的方丈学诚大师讲经的光盘全都是坐下来就讲，用磁带录下来就是讲座，用文字记录下来就是文章和书。讲经中很少有普通人讲话时常用“嗯、啊、这个、那个”等等的语气词，而是语气平静，一气呵成。语言和段落组织结构紧凑，前后逻辑结构工整，一般人不容易做到。

讲经结束后回到寺里，一个小师妹忽然问我：“师兄，你今天听经有什么感受啊？”

我想了想，实在不知道如何跟她讲。但我却注意起眼前这个小师妹，她平时穿着一件旧棉袄干活，今天外出到这种场合听经，依然穿着这件干活时穿的旧棉袄。她也没觉得就怎么样，而一般人去这种场合，事先都要打扮打扮的。

一个女孩子，能把这个虚荣心放下来，在我看来，很了不起。