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世事无常，不如意者居多。然而嗔心如水月，痴心如镜花，执著于俗世，结果总是镜花水月一场空。只有看得开，看得透彻，才会领悟到世间菩提如烦恼，烦恼皆菩提。

而对此最简单的解释就是：人生的质量，不决定于每个人承受苦难的多少，而在于面对苦难的态度。

嗔心如水月嗔心起，恨难消，怒火高，安宁无。明白嗔心如水月的道理，能够使自己的内心平静，怀着一颗慈悲心远离愤怒、仇恨，这样，嗔心也即是菩提了。

朋友说他们几个人一起去王府井吃小吃的时候，又遇到了打架的事。两个人仅仅因为一张5元的钞票掉了一个小小的角，在收与不收的问题上争执起来，最后竟然挥拳相向，引得同行的人与卖东西的人也大打出手。

朋友摇着头说：“现在的人，火气太盛！”像这种为一点小事就大打出手的事，现在似乎并不少见，看起来就像朋友形容的那样，人们的火气越来越大了！可是，为什么人们就不能控制一下，不让自己的脾气那么火暴呢？难不成人们天生就爱打架？我想，当然不应该是这样的。也许，是日益紧张的生活压力让人们无处宣泄自己的情感，才因此而引起的吧！但是，嗔心太盛，于人于己都不利。说白了，嗔心一起，烦恼便起，人本来有的慈悲心、容忍心、平静力便都被这嗔心赶到了一边，挤在了一处无计可施，只能眼睁睁地看着人的嗔心耀武扬威。佛家把嗔心称为“三毒”之一，有“毒”的心当然是难成正果的。就像那打架的人，因为心头火起便压制不住，暴跳如雷，骂也骂了，打也打了，最后看看彼此之间的愤怒和狼狈，想想虽然自己逞了一时的口舌之快，似乎也泄了心头的怒火，可自己的心里真的就痛快吗？自己又能从这骂、这打中得到什么？除了愤怒，除了伤痛，便只剩了满心的火了！佛说，烦恼如空，只是幻化的影像；嗔心如水月，一抓就破，哪有形象可得？事实确是如此，你生气了，骂人了，动手打架了，最后其实什么也剩不下，只有生气，自己生气，别人生气，看的人也好不到哪儿去。如果能克制自己的愤怒，平心静气地好好说说，或者干脆放开这件事不去理会，其实不但自己什么也没失去，反而会得到很多：不必生气，心情自然比那生气的强；不动手打架，自然少耗费体力，既免去自己的皮肉之苦，也免去别人的皮肉之苦；至于那破了角的钱，早晚花得出去，花不出去的话到银行换一张新的，照样可以用。