人们常说无欲则刚,人一旦有了贪念,那么就会陷入可怕的境界。禅宗就像一面明镜,可以让每个人看清自己的内心,抛弃自我的陋念。
有一位叫做金碧峰的祖师,已经修成正果,达到了无我无物的境界。有一天,皇帝知道他的神奇,便聘请他为国师,并特别赐给他一只足金铸成的、精美华贵的金钵。见到这个金钵,本已修得一颗无所执之心的金碧峰,也不禁起了凡夫之情,有时甚至是在禅定中也会情不自禁地想起这只金钵。
当金碧峰禅师寿命将尽的时候,黑白无常二鬼要来捉拿他,但每次来捉拿他,金碧峰都沉浸在禅定之中,这时候,他的身心都是了无踪迹的,所以每次二鬼都是无功而返。后来,二鬼听说金碧峰贪恋金钵,经常在禅定时起心动念想到这只金钵。那时他动了这种念头,身形就会显现。于是,黑白二鬼来到金碧峰禅师的住处,等待时机要捉拿他归案。
这一天,金碧峰又进入禅定中,黑白二鬼仍然无处下手,只好等在一旁。禅定中的金碧峰突然又想起了那只金钵,身形一时显现,二鬼立刻上前捉拿,金碧峰一警觉便马上收了心,霎时间又无影无踪了。
有了这次差点丢掉性命的教训,金碧峰禅师就把皇帝所赐的金钵彻底毁掉了。从此,金碧峰禅师真正达到了无牵无挂的境界,黑白二鬼对他也无可奈何。
无欲则刚啊!我们的缺点是自己造成的,如果能够时时提醒自己,就能不断完善自己,也就不会给人留下任何借口。
有位信徒向默仙禅师说道:“我的妻子贪婪吝啬,你能否向我的太太开示,让她行些善事吗?”
默仙非常慈悲地应允。
当默仙到达这个信徒家的时候,信徒的妻子出来迎接。但一杯茶水也舍不得端出来供养。于是,禅师握着一个拳头说道:“夫人,你看我的手,天天都是这样,你觉得怎么样?”
“如果手天天这个样子,这是有毛病,畸形呀!”夫人答道。
“这样子是畸形!”默仙禅师把手伸张成一个手掌,问道,“假如天天这样子呢?”
“这样子也是畸形呀!”夫人答道。
“夫人!不错,这都是畸形!”默仙禅师立刻答道,“钱只知道贪取,不知道布施,是畸形。只知道花钱,不知道储蓄,也是畸形。钱要流通,要能进能出,要量入为出。”
终于,这个太太明白了做人处事之道和用财之道!
钱是身外物,我们又何必如此看重钱财呢?我们短短的一生往往就浪费在这些并不有多大作用的钱财上。
一个卖豆腐的人,每天都送豆腐到寺院,成了寺院的熟客。一天,他像平常那样送来了豆腐,看到寺院的师父们都在神情专注地打坐。卖豆腐的人心想:“我整天都在忙着卖豆腐,真是羡慕他们有时间可以坐下来打坐。今天天色还早,我也学学他们,在这儿坐一会儿。”
当他提出打坐的要求时,如净禅师欣然同意:“好啊,你来和我们一起打坐吧!”
卖豆腐的满心欢喜地进人禅堂,他心无杂念,一心一意地打坐。过了一段时间,他如获至宝地欢呼道:“真想不到,打坐还有这样神奇的功效!”
禅师问道:“你想到了什么,居然这么高兴!”
卖豆腐的说道:“我终于想起来了,五年前邻居张三欠我的半斤豆腐钱没还!”
“现在你知道坐禅的功效了吧?不用烧香、礼拜、念佛、修忏、看经,只管打坐。”如净禅师说道,“坐禅不是沉思冥想,更不是呆默无为,安然稳坐于自己的法性之座上面,你就能看到自己的内心世界了。”
如净禅师继续说道:“只要我们肯下工夫,等到心湖平静,自然能够涌现出朗朗的明月,纷乱的念头平息了,清明的灵性自然显现出来。禅坐的最终目的,是求得身心脱落,把我们各种虚妄的心脱落尽净。坐禅的人,将他们的生命投注于禅坐之中,目的就是希望把动荡的身心、虚妄的世界坐断消灭,在永恒无限的静坐中,将清静的本心,流入无限的时空,从而达到不迷不悟、完全解脱的境界。”
木食草衣心似月,
一生无念复无涯;
时人若问居何处,
绿水青山是我家。
——唐·龙牙禅师
目录
畸形的贪欲
正序 倒序
- 1. 序言 禅意人生
- 2. 《谈佛说禅悟人生》目录
- 3. 满院香到香满村
- 4. 看树插秧
- 5. 草籽中的禅机
- 6. 把握生命中的每一天
- 7. 灯笼为谁而明
- 8. 求人不如求己.
- 9. 磨砖不能成镜
- 10. 放下就会快乐
- 11. 十七个金罗汉
- 12. 从欲望中解脱出来
- 13. 人生的锁链
- 14. 畸形的贪欲
- 15. 心无外物一身轻松
- 16. 禅理来自生活
- 17. 持之以恒方可登峰造极
- 18. 超越名利实现内心和谐
- 19. 浪子回头金不换
- 20. 知错就改,善莫大焉
- 21. 谦虚有礼,谦让有度
- 22. 放松心情,坦然面对
- 23. 参透生死之道
- 24. 心中无“色”
- 25. 善恶有无之间
- 26. 追寻内心之美
- 27. 篱笆上的钉子
- 28. 搬柴运水皆是禅
- 29. 寻找真正的禅心
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