第二组报告:死而复苏救了人
基督教有一句话说,一粒种子摆在那里还是一粒种子,一粒种子如果撒在土里,则会发芽,生长成树。在禅修营这三天中,有的人有一种死而复苏的感受。有些人来此之前,有人告诉他们,去禅修回来之后,头上便会有光圈、光环,导致他们很紧张,觉得压力很大。
归纳这几天所学,大致是属于思想、观念方面的较多。但回去世之后似乎应该把这内在的,转换成外在的行为,表达出来。因此有人说,脸应常带微笑,说话要像师父一样柔软,对人应更亲切些,凡事不要尽往不如意处想。
有位师兄对孩子的教育一向是不讲道理的,他跟他的孩子都像是跆拳道的黑带级,每次都是两个人比赛,谁赢就听谁的。他说这次回去之后,要改变对孩子的教育方式。看来师父又救了一个人,救了一个家庭了。
另一位师兄是说他经常在办公室,遇到看不顺眼的人和事,就破口大骂。听了师父的开示后,明白确实凡事都应从不同的角度来看,应有包容心及关怀心,要懂得自我反省。
我们都了解这无限的包容与平等的关怀是涵盖对一切的人、事与物,且要不断的提醒自己,不断的学习,似乎不光是面带笑容、柔软亲切就算数了。
师父再三强调要把握现在,活在当下,「此刻」是最重要的。有人说他对部属一向很亲切,凡事尊重他们的意见,舍弃自己的成见,但他们反而认为他太民主了。现在学到师父所说的「活在当下」,今后「当下」必要的话,他会坚持自己的意见。
有位师兄说了一个「凡事尽量往好的方向想」的故事。他说有一个寺庙的大施主,每次到寺庙去都受到很好的礼遇,有一次去了之后,方丈一下叫徒弟切水果,一下倒茶水的来招待他,这个徒弟都很勤快的去做。
后来方丈有事外出,叫徒弟陪这位施主吃饭。这个施主心里便不大受用,觉得自己这么重要,方丈不陪倒叫徒弟陪。于是他问这个徒弟:「为什么方丈要你切水果便去切水果?」这徒弟答:「很好啊!师父还没叫我去种水果呢!」「为什么叫你倒水果就倒水呢?」徒弟又答:「很好哪!还没有叫我去烧水呢!」这个故事告诉我们:凡事往好处想,心里便会舒坦得多,日子也会好过些。
还有位师兄认为这几天师父的开示,等于是送了我们一面镜子,供我们随时随地检查自己。
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目录
第二组报告:死而复苏救了人
正序 倒序
- 1. 圣严法师教禅坐目录
- 2. 全书自序
- 3. 禅修重在体验
- 4. 禅修入门方法
- 5. 经行.立禅
- 6. 对治妄念
- 7. 禅修与神通
- 8. 佛与菩萨
- 9. 活在现在.佛在现在
- 10. 惭愧心
- 11. 拜佛的意义
- 12. 蒙山施食
- 13. 发愿
- 14. 四弘誓愿
- 15. 皈依三宝
- 16. 感恩
- 17. 三宝恩
- 18. 回向
- 19. 因果
- 20. 因缘
- 21. 戒.定.慧三学
- 22. 身.口.意三仪
- 23. 人成即佛成
- 24. 自我肯定.自我提升.
- 25. 自我消融
- 26. 第一组报告:从此勿走冤枉路
- 27. 第二组报告:死而复苏救了人
- 28. 第三组报告:自己有福学修行
- 29. 第四组报告:因病给药好医生
- 30. 第五组报告:悲智兼顾利益人
- 31. 第六组报告:把智障儿当菩萨
- 32. 第七组报告:往住坐卧皆是禅
- 33. 师父结语:安全的方法与正确的观念
- 34. 菩萨的意义
- 35. 身心的放松
- 36. 打坐的功能
- 37. 打坐的反应
- 38. 自我的肯定
- 39. 自我的成长
- 40. 自我的消融
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