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执迷不悟不松手，求谁谁也救不了

一位旅行者在经过险峻的悬崖时，一不小心掉落山谷。情急之下他攀抓住崖壁下的树枝，上下不得时开始祈求佛陀慈悲营救。

这时佛陀出现了，把手伸过来对他说：“好！现在你把攀住树枝的手放下。”

旅行者执意不肯松手，他说：“把手一放，势必掉入万丈深渊，粉身碎骨。”

旅行者这时反而更抓紧树枝，不肯放下。佛陀说：“既然你如此执迷不悟，谁也救不了你。”

你的态度、想法、观念、心情，就是你自己的世界地图。你只要肯换个想法，调整一下心态，就能让自己有新的心境。只要我们肯稍作改变，就能抛开坏心情，迎接新的处境。世上的事本平常，随它去吧就行了

仰山和尚是为山禅师的学生。有一年，师徒两个一年没见了，彼此都十分挂念，等到见面时，为山禅师向仰山问道：“这一年你都做了些什么事？”

仰山说：“我开了片荒地，然后种了一些庄稼和菜，每天挑水浇地，锄草除虫，收成很好。”

为山禅师赞许地说：“你这一年过得很充实呀！”

仰山和尚便问：“老师您这一年都做了些什么事？”

为山笑着答道：“我过了白天就过晚上。”

仰山随意说道：“您这一年也过得很充实呀！”刚说完，就觉得自己这么说有欠妥当，话语中似乎带着讽刺的意味。于是他涨红了脸，情不自禁地咂了咂舌头，心想：“我这样说，老师一定以为我在取笑他，这样说实在是太不应该了！”

他的这一窘态早就被为山禅师看在眼中。就在仰山盘算如何补救的时候，为山禅师责备他说：“只不过是一句话，你为什么要看得那么严重呢？”

仰山仔细一想，明白了老师的用意：“偶然的小疏忽，或无意的小过失，只要不是成心那样做的，如果没有造成什么严重的后果，那就随它去吧，没有必要老是把它放在心里。”

想到这里，仰山便对老师说：“我们开始上课吧！”老师赞许地点了点头。

世上的事本身就很平常，没有必要让一些小事占据你的内心。风吹云过，烟消云散，你会发觉天地原来是如此澄明，一切都是那么自然，为什么要让自己背着沉重的包袱呢？快乐其实很简单，放下负重就行了

富翁背着许多金银财宝，到远处去寻找快乐。可是走过了千山万水，也未能寻找到快乐，于是他沮丧地坐在山道旁。一农夫背着一大捆柴草从山上走下来，富翁说：“我是个令人羡慕的富翁，可是为何我却没有快乐呢？”

农夫放下沉甸甸的柴草，舒心地揩着汗水说：“快乐很简单，放下就是快乐呀！”富翁顿时开悟：自己背负那么重的珠宝，老怕别人抢，总怕别人暗害，整日忧心忡忡，快乐从何而来？于是富翁将珠宝、钱财用来接济穷人，专做善事，慈悲为怀。这样做滋润了他的心灵，他也尝到了快乐的滋味。

放下就是快乐。只要你心无挂碍，什么都看得开、放得下，何愁没有快乐的泉溪在歌唱，何愁没有快乐的白云在飘荡，何愁没有快乐的鲜花在绽放呢？放下，是一种大境界

湖北黄梅五祖寺，是著名的禅宗寺庙，慧能曾在此受戒。寺前有一道山溪，终年流水淙淙，游人欲进寺门，必须经过一座古老的廊桥，走近廊桥，抬头看见门楣上有三个醒目的大字：“放下着。”

“放下着”是一句禅词，《禅意与化境》中道：“放下你的外六尘、内六根、中六识、一直舍去，舍至无可舍处，是汝放生命处。”

禅意并非人人皆能悟之。放下，按照佛陀的指示是说：“我叫你放下，是叫你放下六根、六尘、六识。当你把根尘识都放下时，你就再也没有什么对待，没有什么分别，甚至你将从生死的桎梏中解脱出来。”

佛经说的“放下”是一种大境界。然而，大千世界，充满诱惑；芸芸众生，六根不净。尘世中人，又有多少人能悟出这种大境界呢？