我们这一生能够遇到佛法,是一件非常值得庆幸的事情,也是非常难得的事情。多生多劫以来,我们都在六道当中轮回,头出头没。今天,我们能够来到清净的三宝地,与这么多非常优秀的出家同学、在家同修一起修学佛法,显得更加难能可贵,尤其在末法时代更是不可多得的。
为什么有这么多发心纯正、知见正确的人,能够认认真真、踏踏实实照着佛陀的教法去实践?换一个角度看,在未接触佛法以前,我们身边是一些什么人,我们认识结交的是一些什么朋友?我们现在身边是一些什么人,是一些什么朋友?过去那些朋友天天告诉自己一些什么内容,我们自己又是同对方天天谈些什么话题,说些什么话,做些什么事?有时候一回想就会觉得很害怕,也会觉得很无聊,更多的情况下会觉得无奈、无助。这些大家都能感受得到,觉察得到。来到三宝地以后,接触良师益友和同行善友后的那种欢喜快乐,那种自己对生命最深层次的体验、感受是无法用语言来表达的。
我们所得到的佛法的真实利益,不是我们自己能够创造的,也不是我们自己能够发明的。我们都是跟佛法僧三宝,跟历代的祖师大德、善知识学习的。未成佛以前要一直学习,难学能学,尽一切学。我们都是在学习的阶段、修行的阶段、完善自我的阶段、超越自我的阶段。不仅我们在家的同修要学,我们出家的同学亦复如是,更需要学,要学得更好,才有能力去带动在家的同修,大家一起来学。只有我们学得比较久、比较长的同学越来越好,才有能力更好地护持僧团,才有能力引导和带动更多的人进入三宝地,进入佛门,共同修学佛法。这就是我们生命同佛法的联系,佛法在自己生命当中扎根的体现。
我们在学习佛法时常常会遇到问题、遇到困难、遇到烦恼,这些都在所难免。我们遇到烦恼的时候怎么办?我们遇到烦恼、发现烦恼的时候就是我们修行的开始。如果我们不学佛法,会认为有烦恼很正常,甚至会认为只有把烦恼发泄出去,烦恼才不会在自己内心留存。佛法对这点的认识刚好相反。因为我们内心有烦恼的种子、有业的种子、有烦恼业的原因,就会导致对外在的人事物种种境界非理作意、虚妄分别,一大堆错误的、片面的看法和见解都会出现。
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目录
一、佛法对于我们生命的价值
正序 倒序
- 1. 感悟人生·前言
- 2. 第一讲 感悟人生
- 3. 一、人生何去何从
- 4. 二、善恶在心
- 5. 三、云何降伏其心
- 6. 四、环境对人的影响
- 7. 五、不忘初心常省思
- 8. 六、愿力和智慧
- 9. 七、超越自我
- 10. 第二讲 认识烦恼是修行的开示
- 11. 一、佛法对于我们生命的价值
- 12. 二、佛法与世间法
- 13. 三、名相无自性 善法是良药
- 14. 四、圆满的信仰
- 15. 五、学佛的方法和路子
- 16. 六、如何与佛法相应
- 17. 第三讲 佛教是一种系统完整的生命教育
- 18. 一、佛陀开创了生命教育
- 19. 二、依师熏修 珍惜暇身
- 20. 三、无常是苦
- 21. 四、苦乐源自内心 生命相续无限
- 22. 五、无明与智慧
- 23. 六、生命教育 从心开始
- 24. 第四讲 欲乐与法乐的省思
- 25. 一、信仰淡化的原因
- 26. 二、欲乐与法乐
- 27. 三、以善法欲对治私欲
- 28. 四、觉照无常智慧生
- 29. 第五讲 建立终极信仰的意义
- 30. 一、终极信仰与经验传承
- 31. 二、自他一体惜因缘
- 32. 三、佛法是心地法门
- 33. 四、世间善法与出世间法
- 34. 五、成佛的阶梯
- 35. 六、发长远心
- 36. 七、利他与如理听闻
- 37. 第六讲 如何分享同行善友的功德与经验
- 38. 一、生命,一道深奥的命题
- 39. 二、智慧对治烦恼心
- 40. 三、心上用功得解脱
- 41. 四、分享佛法这束阳光
- 42. 第七讲 从内心深处寻找苦乐源头
- 43. 一、融入团队 利人利己
- 44. 二、培养良善的习惯
- 45. 三、生命真正的价值
- 46. 四、走进佛法
- 47. 五、正见破无明 五蕴成假我
- 48. 六、寻找生命的意义和价值
- 49. 第八讲 如何扫除自心的尘垢
- 50. 一、次第修学
- 51. 二、如何得解脱
- 52. 三、珍惜生命
- 53. 四、共业增上
- 54. 第九讲 寻找生命中的贵人
- 55. 一、修行菩萨道
- 56. 二、依师学修
- 57. 三、饶益有情
- 58. 四、依师践行莫空过
- 59. 五、把握缘起 离苦得乐
- 60. 第十讲 阿底峡尊者的启示
- 61. 一、阿底峡尊者
- 62. 二、佛法是自觉觉他
- 63. 三、善观缘起 深信业果
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