1.心态决定结果
有什么样的心态就会有什么样的行为,有什么样的行为就会有什么样的结果。佛法就是要帮助我们理清这样一些思路,帮助我们建立这样的观念、这样的理念。当然这些观念的形成、理念的培养非一朝一夕能够做到,需要很长的时间,要一生一世,甚至多生多世用功,才有办法去突破。我们要对治一个小小的毛病,都是非常不容易的。
比如说我们一个人被蚊子叮,那么蚊子叮我们一下,本身也不是很痛的,可能会吸走我们一点点的血,实际上也吃不了多少。但是我们对被蚊子叮的那种恐惧、害怕更厉害。它叮我们的时候,我们的心还一直在疼、还一直在害怕。那种害怕、恐怖、疼痛比被蚊子叮本身的疼痛,要多许多倍。那种恐惧给自己心灵留下来的痕迹和创伤,影响会更加严重。实际上你已经被它叮了,你不管怕不怕都已经被叮了,已经没有办法了,是不是?只好在没有被叮的时候,我们就做好准备,这样就不会被叮。当真正被它叮的时候,你不用害怕,那也没什么可怕的,叮一下也不会有什么大的问题。诸如此类的情况,在日常生活当中常常会发生,常常会有。
我们总是非常害怕、非常恐惧别人对我们的伤害,这其实是大大不必的。更关键的是我们应该本着一个什么样的心态来面对,这样我们内心才会有力量。我们内心要有力量来面对、抗拒外在的种种冲击对我们的影响,就要用更强的佛法的力量去化解外在一些不好的力量对我们的影响。外在的一些不好的力量无非都是贪嗔痴,无非都是恶的业力。我们内在佛法的力量比较强、善的力量比较强,自然而然就能够抵御了。如果抵御不了,受到影响,就说明我们内在佛法的力量是很弱的。
2.解决世间的苦难
我们不能以一个结果来判断,我们应该从人的行为来判断,我们应该从行为的起因来判断,这是很重要的。比如说,现在我们常常听到“恐怖主义”这个词,实际上你去找也找不到,你说恐怖主义在哪里?恐怖主义是一个概念。恐怖分子是有形有相的,他们专门去做那些伤天害理、危害人类、给人们带来极大痛苦的事情。可是,恐怖事件的发生是很难预测的。现在世界上很多地方、很多国家都发生过恐怖事件,但绝大部分的人并不见得会遇到恐怖分子的攻击。虽然没有遇到,可很多人还是很害怕,尤其出国的时候非常害怕。
我们如果学佛法,就很容易从业果的角度来认识恐怖活动,认识恐怖行为,认识恐怖主义。这些恐怖行为和活动的产生,是因为恐怖组织给恐怖分子从小就灌输一些邪恶的观念,说某些人怎么坏……给他们灌输一些反面的内容,也就是进行一些恶的教育,不是善的教育。这样的话,他自然而然就去搞爆炸,去杀人,他就不会害怕,也就是在我们的内心种下了那些不好的因 ——恶因。我说这话的意思是什么呢?就是说,我们内心里面通过学佛法以后,能够有这种能力来面对世间所发生的种种事情,甚至种种的苦难。我们一方面有这种力量去面对,另一方面我们也有这种力量去帮助解决世间的种种苦难,这是非常重要的。我们要帮助世间解决这些苦难,是从原因开始、从教育开始,从生命的教育、从心灵的教育、从佛法的系统教育开始,从人的认识、从人的价值观方面开始,去改变,去建立。
比如对一个国家来讲,所有的人民就是国家的主体,政府则是替人民来主导这个国家的。对一个人来讲,这颗心就是主导,就是主体。我们要靠心来主导我们的身体,要靠我们的心来主导我们的行为,如果我们的心不能主导我们的行为,或者说我们整个的身心不能很好地结合在一起,就说明我们的内心有问题。我们来到庙里,在这样一个清净的环境里,要能够更加清晰地认识自己的心,了解自己的心究竟是一个什么状态,了解我们的心究竟需要的是什么,不要的是什么。我们不要的是烦恼,需要的是佛法。
人的身体仅仅是我们的外表,内心才是非常重要的。我们不能从外表上来看人的价值,从外表上有时候是看不清楚的,更重要的是要从他的内涵,从他的机体来看待。比如说一个人,长得非常庄严,但是如果患有癌症,那就非常危险了,如果一个人长得相貌不是很好看,但是身体非常健康,这两种我们需要的是哪一种呢?肯定需要的是身体健康、身心健康。我们身心要想都很健康,就需要佛法,佛法能够让我们的内心更加健康、更加清净。
3.追求生命快乐
在世间,我们常常会听到一个名词 ——“欲望”,也常常会说“人的欲望很大”。欲望是永远不能满足的。我们如何来对待自己内心的贪欲?佛法有办法,佛法有要求,佛法能够告诉我们如何来面对。最主要的是我们不能去追逐欲望,为什么呢?因为欲望永远不能满足,也就是欲望永远得不到。即使得到,还会有更大的欲望;即使得到,还会失去。我们应该追求快乐,而不能去追逐欲望。欲望并不能带来和引发快乐。反过来说,如果个人一时的欲望得到满足,但是会给自己更长远的未来、会给更多的人带来痛苦和不幸;而如果我们是在追求自己生命快乐的起点上下手,就不会有这样的后果和过患。
佛法是一个引导我们究竟离苦得乐的系统的、完整的生命教育。大家来到寺庙一天、听一次佛法、接受一次教育,我相信都是会有收获的。
以此祝福大家!
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目录
六、生命教育 从心开始
正序 倒序
- 1. 感悟人生·前言
- 2. 第一讲 感悟人生
- 3. 一、人生何去何从
- 4. 二、善恶在心
- 5. 三、云何降伏其心
- 6. 四、环境对人的影响
- 7. 五、不忘初心常省思
- 8. 六、愿力和智慧
- 9. 七、超越自我
- 10. 第二讲 认识烦恼是修行的开示
- 11. 一、佛法对于我们生命的价值
- 12. 二、佛法与世间法
- 13. 三、名相无自性 善法是良药
- 14. 四、圆满的信仰
- 15. 五、学佛的方法和路子
- 16. 六、如何与佛法相应
- 17. 第三讲 佛教是一种系统完整的生命教育
- 18. 一、佛陀开创了生命教育
- 19. 二、依师熏修 珍惜暇身
- 20. 三、无常是苦
- 21. 四、苦乐源自内心 生命相续无限
- 22. 五、无明与智慧
- 23. 六、生命教育 从心开始
- 24. 第四讲 欲乐与法乐的省思
- 25. 一、信仰淡化的原因
- 26. 二、欲乐与法乐
- 27. 三、以善法欲对治私欲
- 28. 四、觉照无常智慧生
- 29. 第五讲 建立终极信仰的意义
- 30. 一、终极信仰与经验传承
- 31. 二、自他一体惜因缘
- 32. 三、佛法是心地法门
- 33. 四、世间善法与出世间法
- 34. 五、成佛的阶梯
- 35. 六、发长远心
- 36. 七、利他与如理听闻
- 37. 第六讲 如何分享同行善友的功德与经验
- 38. 一、生命,一道深奥的命题
- 39. 二、智慧对治烦恼心
- 40. 三、心上用功得解脱
- 41. 四、分享佛法这束阳光
- 42. 第七讲 从内心深处寻找苦乐源头
- 43. 一、融入团队 利人利己
- 44. 二、培养良善的习惯
- 45. 三、生命真正的价值
- 46. 四、走进佛法
- 47. 五、正见破无明 五蕴成假我
- 48. 六、寻找生命的意义和价值
- 49. 第八讲 如何扫除自心的尘垢
- 50. 一、次第修学
- 51. 二、如何得解脱
- 52. 三、珍惜生命
- 53. 四、共业增上
- 54. 第九讲 寻找生命中的贵人
- 55. 一、修行菩萨道
- 56. 二、依师学修
- 57. 三、饶益有情
- 58. 四、依师践行莫空过
- 59. 五、把握缘起 离苦得乐
- 60. 第十讲 阿底峡尊者的启示
- 61. 一、阿底峡尊者
- 62. 二、佛法是自觉觉他
- 63. 三、善观缘起 深信业果
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