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修行好的佛教徒大多是比较平静的人，即使在物质上有贫富差距，也不会因为贪婪而用畸形的心态看待财富。佛陀在《优婆塞戒经》中提起：“见恐怖者，能为救护，处饥馑世，乐施饮食……虽复巨富，心不放逸，多行惠施，不生憍慢。”有很多富豪也是虔诚的佛教徒，他们很多人不因为自己富甲一方就傲慢自大，反而非常谦卑。他们每天做的功课不比我们少，为后世后代积累更多的福报，总是虔诚供佛诵经。像缅甸、斯里兰卡这些地方的人，穷不是真穷，虽然不富有，但他心里很高兴，怎么穷也不会没有饭吃，没有穷到一杯水都找不到的程度。
　　外在的世界水火风土，跟我们的身体是连在一起的，大自然相当于我们的臭皮囊。哪个国家愿意破坏自己的生存环境啊？没有。有些人口口声声谈环保，实际上破坏全世界最多资源的就是他们，他们掠夺，一点都不珍惜，当他掠夺完，又说你要搞环保——他会保留自己的财富，去掠夺其他地方的财富。要做真正的环保，最需要从我们的内心做环保，做心灵环保。真正的环保是从人的心灵做起的，如何做好心灵环保，这个可以向佛教徒学习。
　　你看佛教徒生存的地方，到哪里都是绿油油的，山清水秀。佛教寺庙所在地，哪里不是古树参天、绿意盎然的？看看佛教的这些圣地，看看五台山、拉萨，起码到了那儿你的心会静下来。我们每天谈到佛法，心里都会想什么呢？都在教导人家，不要去作恶，不要杀生，不要偷窃，都是正面的东西。
　　作为一个虔诚的佛教徒，没有缺水喝渴死的或没饭吃饿死的，我们的温饱没有问题。当我们拥有这些保障，接下来最重要的就是内心有所信仰。这个世界只有信仰可以让你的灵魂变得坚强。一个人的灵魂，他不坚强的时候、脆弱的时候，你给他爱，他会坚强起来，你给他财富他会坚强，你给他权力他会坚强，但是，周边人给他爱能够一直持续吗？父母给儿女的爱可能会延续比较久，其他的爱能够延续多久？很难的。最可怕的是，你习以为常后，还会把父母的爱当成真爱吗？把它当成让你变成坚强的爱？不会，你只会把它当做是理所当然的“便宜货”。
　　财富可以让你稍微坚强一点。比如你一无所有，当拥有一些小钱，你觉得很快乐，有安全感了，但是这种安全感能够让你维持多久？没有钱你是穷光蛋，一千块钱足够让你安全，但一千块钱很容易花完，要一万块钱你才有安全感，再往后就是十万、一百万、一千万了，当你拥有一千万，你的安全感从此以后就真的消失了。我看很多的弟子就是这样起来的，从小房子到豪宅别墅，最后还是没有安全感。现金容易贬值，股票更不可信，黄金也不是完全牢靠……你会发现财富带不来真正的安全感，你的灵魂永远停留在脆弱的一面。
　　穷富都是相对的，绝大多数人并非天生富有。很多人是从一无所有过来，从穷人慢慢变富人，富有以后不珍惜福报又变回穷人，轮回循环。中国人在短短的三十年内创造了巨大的财富，退到三十年前，全中国人一样贫穷，所谓的富有就是家里有一台收音机，有的人家有一台蝴蝶牌缝纫机、一辆飞鸽牌自行车就了不起了。三十年间，借着环境和机会，很多人经过自身的努力，加上些聪明才智，变成了富有者。
　　有的富人，不懂得珍惜财富，随意挥霍，认为这就是靠自己的聪明得来的。他不知道其实是在努力过程中，他也许遇到了机缘，也许得到了福报，刚好财富聚集到了他身上。他不懂得，他拥有的这些财富是很多人付出努力让他拥有了；他不懂得，他拥有的东西需要跟人家分享。
　　有些人会偷税漏税。得到了财富，应该缴税给国家，国家可以把这些财富有计划分配，修路造桥，发展地方经济等等。大家想方设法偷税漏税，实际上是最大的偷盗。财富本来就是取之于国家，取之于天地之间，不是你个人的。你看多少挖金的、挖煤的、砍树的，所有这些财富都是全国人民的啊，也是属于全世界全人类的。你不停地去挖，挖煤、挖石油、挖金矿，一个人拥有了应该属于全人类的财富，不懂得分享，一个人独享不是好做法。